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2026 DSE 中文作文甲部
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【2026 DSE 中文卷二示例】甲部│眼前的甜品│城市中的自然生命力│談說話【佳作全收錄】

2026 DSE 中文作文甲部 題目 香城中學小賣部擬於2026年9月開始,全面改用電子支付方式。同學們對此安排意見不一。題目要求考生以香城中學中五甲班學生余君宜的身分,撰寫一篇評論文章。文章須自行擬定標題,並就學校小賣部全面採用電子支付一事表達看法,全文連標點符號計算在內,不得超過550字。 作答 導賞 2026 DSE 中文作文乙部 題目二:眼前的甜品 題目 用餐時常常會配搭甜品,例如蛋糕、芝麻糊、冰淇淋等。有時,食物的作用不只在於填飽肚子,還可能蘊含其他意義。試以「眼前的甜品」為題,寫作文章一篇。 作答 導賞 2026 DSE 中文作文乙部 題目三:城市中的自然生命力 題目 即使身處城市環境,大自然仍然能夠展現其旺盛的生命力。例如渡輪碼頭旁悠然游動的魚兒、行人路縫中生長的野草,以及樓宇之間飛翔的雀鳥,都表現出活力與希望。試以「城市中的自然生命力」為題,寫作文章一篇。 作答 導賞 2026 DSE 中文作文乙部 題目四:談說話 題目 言語具有深遠的影響,正如古人所說:「與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟」,意思是善意的言語比衣服更能使人感到溫暖,而惡言傷人則比利器造成的創傷更深。試根據以上古語,以「談說話」為題,寫作文章一篇。 作答 導賞

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中文作文例子
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【議論文萬用例子 31個 2026】DSE中文作文高質例子+完整分析【例子閃卡收藏】

作文萬用例子? 小編認為,所謂的「作文萬用例子」其實更像是一個綽頭。雖然大家都喜歡說有些例子「百搭」、「通用」,但稍微仔細思考便會發現:在邏輯上,根本不可能存在一個例子能完全對應所有題目。因此,小編並不認同真正的「萬用例子」存在。 然而,同一時間,小編也相信:任何一個例子都不會只屬於單一寫作主題。只要配合適當的分析與延伸,它都可以用於多於一種題材。重點在於,你如何詮釋這個例子、如何把它連結到你的文章主題。所以,即使沒有「萬用例子」,至少可以做到「多用例子」。 我認為,累積作文例子的最佳方式並不是死背別人的例子集,而是從你的生活出發。只要多留心,身邊有很多事物都能成為作文素材;差別只在於它能否引起閱卷員共鳴,以及是否較容易讓你寫出高分段的內容。 例如:如果你喜歡日本動漫、喜歡《進擊的巨人》,不妨查一查作者諫山創的人生經歷;自然就能取得貼近自己的作文例子。又例如:如果你愛打遊戲,偏好轉珠遊戲《龍族拼圖》,也可以了解開發者山本大介製作遊戲的心路歷程。再例如:若你平時有留意香港時事,也一定會找到不少能引起閱卷員共鳴的事件或人物。 接下來,小編也會提供一些作文例子,但它們絕不是唯一可用的材料。更重要的是,希望藉此示範如何將例子延伸到自己想探討的主題上。 如何做到一例子多用? 示範 指定例子 張家朗在劍擊比賽中曾以 9:14 落後,最後連追 6 分,以 15:14 反勝。 最實用的用法是:每次引用完故事,考生都可以適當地作延申,並按題目强調不同的重點。 另外,某些細節可以合理地「作」,使其有利於你。例如:張家朗落後時在想什麽,是什麽心境,其實只有本人才知道。只要合理地「作」,沒有人能挑你錯。 以下這個部分,小編只會使用這一個例子,但把它應用到不同的作文題目上。 成功的捷徑就是一步一步走過去 沒有慌亂、逐步追分 段落可以這樣寫: 轉敗為勝的關鍵,在於困難中仍能穩住自己。張家朗在比賽中以 9:14 落後,形勢極不樂觀。然而,他沒有急躁,也沒有放棄,而是專注於眼前每一分,最後連追 6 分,以 15:14 反勝。這說明轉敗為勝不是靠僥倖,而是靠冷靜、堅持和一步一步的努力。 逆境使人成長 落後局面帶來考驗 段落可以這樣寫: 逆境往往能考驗一個人的意志。以張家朗為例,他在比賽中曾以 9:14 落後,情況十分被動。可是,正是在這樣的壓力下,他仍能保持鬥志,逐分追近,最後反勝對手。這說明逆境並不一定只會使人失敗,它也可以迫使人集中精神、激發潛能,讓人在困難中變得更成熟。 堅持的重要 落後仍不放棄 段落可以這樣寫: 堅持是成功的重要條件。以張家朗為例,他曾在劍擊比賽中以 9:14 落後,距離落敗只差一分。然而,他沒有因形勢不利而放棄,反而繼續專注比賽,逐分追回,最後以 15:14 反勝。這說明堅持能使人在絕境中保留成功的機會;如果一個人在困難面前過早放棄,即使仍有轉機,也不可能把握得到。 冷靜面對困難 壓力下保持冷靜 段落可以這樣寫: 面對困難時,冷靜比慌亂更重要。以張家朗為例,他曾在比賽中以 9:14 落後,當時只要再失一分便會落敗。在如此巨大的壓力下,他若因緊張而急於進攻,很可能更快失分。然而,他仍能穩住心態,專注處理每一劍,最後以 15:14 反勝。這說明冷靜能幫助人看清形勢,作出正確判斷,從而把危機變成轉機。 把握機會 每一分都不能浪費 段落可以這樣寫: 成功往往屬於懂得把握機會的人。張家朗在比賽中以 9:14 落後,已經沒有太多犯錯空間。可是,他沒有讓餘下的機會白白流走,而是把每一劍都當成關鍵,逐分追上,最後以 15:14 反勝。這說明機會有時並不多,但只要人願意珍惜和把握,即使形勢不利,也仍然可能改變結果。 成功需要良好心理質素 面對壓力仍能穩定發揮 段落可以這樣寫: 成功不但需要能力,也需要良好的心理質素。張家朗在比賽中曾以 9:14 落後,壓力可想而知。可是,他沒有被比分影響,仍然保持專注,逐分追趕,最後以 15:14 反勝。這說明真正的強者,不只是技術出眾,更能在關鍵時刻控制情緒,穩定發揮自己的實力。 失敗與成功只差一念 一念之間選擇放棄或堅持 段落可以這樣寫: 有時候,失敗與成功只差一念。張家朗在比賽中以 9:14 落後,距離失敗只差一步。如果他當時認定自己必敗,結果很可能已經注定;但他選擇繼續奮戰,逐分追回,最後以 15:14 反勝。這說明人在低谷時的想法十分重要,選擇放棄,困難便成為終點;選擇堅持,困難便可能成為轉捩點。 態度決定成敗 落後時仍然積極應對 段落可以這樣寫: 態度往往會影響成敗。張家朗在比賽中曾以 9:14 落後,表面上已接近失敗。然而,他沒有用消極態度面對比賽,反而保持專注,繼續爭取每一分,最終以 15:14 反勝。這說明面對困難時,積極的態度能使人繼續尋找機會;相反,若一開始便認輸,便不可能等到轉機出現。 張家朗 香港劍神 張家朗是香港最具代表性的劍擊運動員,被稱為「香港劍神」。他從小對劍擊充滿熱情,即使訓練辛苦、比賽壓力沉重,他依然以冷靜與毅力面對每一次挑戰。劍擊講求速度、判斷與心理質素,他在比賽中展現的沉着與計算,正是多年訓練累積而成的實力。 2021 年,他在東京奧運男子花劍個人賽奪得金牌,成為香港首位在劍擊項目登上奧運最高榮譽的運動員,為香港體壇寫下歷史。他的成功讓全城感動,也讓世界看到香港運動員的實力與決心。更難得的是,他在奧運後仍保持初心,持續參賽、努力訓練,並積極推廣劍擊,為下一代運動員樹立榜樣。 張家朗的故事,是關於專注、堅持與突破自我的典範。他用劍擊證明:夢想並非遙不可及,而是靠腳踏實地的努力一步一步實現的。 適用作文主題 1.《堅持的重要》 → 他多年訓練最終奪得奧運金牌,是堅持最好的例子。 2.《突破自己》→ 在世界舞台面對壓力仍保持冷靜,展現自我突破。 3.《努力與成功》→ 成功不是偶然,而是長年訓練與紀律的結果。 4.《青年力量》→ 他以香港年輕人的實力在奧運奪金,象徵青年也能發光。 5.《體育精神》→ 比賽中的冷靜、尊重與專注,是良好體育精神的體現。 6.《夢想與實踐》→ 從熱愛劍擊的孩子,到奧運金牌得主,是夢想實現的典型。 7.《從名人身上學到的事》→ 他提醒我:真正的成功來自每天的努力與不放棄。 李慧詩 牛下女車神 李慧詩是香港最具代表性的單車運動員,被譽為「牛下女車神」。她在基層長大,自小家境並不富裕,但正因如此,她比任何人更明白靠自己的重要。她在中學時期接觸場地單車,不久便展現出驚人的爆發力與速度天賦。單車項目講求力量、耐力與強大的心理質素,每一次在賽道上全速衝刺,都是對身體極限的挑戰。而她能在世界頂級賽場保持穩定表現,正是多年間日復日訓練與自律的成果。 她曾多次在國際賽場為香港爭光,包括在世界盃多站奪得冠軍、於世界錦標賽摘下多面獎牌,並兩度登上奧運頒獎台。尤其是在壓力沉重、競爭激烈的場地單車項目,她以冷靜、專注與堅韌一次又一次突破自我,讓世界看到香港運動員的毅力與韌性。 更令人敬佩的是,她並非沒有挫折。她曾因傷患而被迫停賽,也曾在大賽中留下遺憾,但每一次跌倒,她都選擇重新站起來,用更堅定的態度面對下一個挑戰。她不僅是速度上的冠軍,更是在精神上鼓勵無數年輕人「出身不能決定你能走多遠」的象徵。 適用作文主題 《出發點與歸途:一個地名如何塑造身份》→ 以「牛頭角下邨」到奧運的旅程,書寫「地方感」如何成為個人身份的一部分。 《賽道上的選擇題》→ 聚焦 2004 年轉全職、2010–2021 年間項目與賽程取捨,討論「選擇」如何改變生涯走向。 《紀錄與符號》→ 從 2010 亞運的亞洲紀錄與 2019 世錦賽的彩虹戰衣出發,談「紀錄」與「象徵」對城市記憶的意義。  《當舞台換了位置》→ 以 2023 年退役轉任評述為例,思考運動員離場後如何以新角色服務同一個舞台。  《速度之外:短距離項目的時間哲學》→ 借場地短途項目的特性(爆發、戰術、節奏)分析「快」背後的準備、等待與判斷。 《城市與運動的互相成就》→ 以兩屆奧運獎牌帶動的關注與投入為例,探討個人成就如何回饋本地體育生態。 《把故事寫下來》→ 以她完成學位與出版自傳為引子,討論運動員如何把「經驗」轉化為「知識」與「文本」。 吳安儀 女子桌球世界冠軍 吳安儀 1990 年出生於香港,在大埔大元邨成長,家中經營桌球室,使她從十三歲起便長時間浸淫於桌球環境。早年她在香港女子桌球公開賽首次亮相便取得季軍,其後於 2007 年代表香港出戰世界青年桌球錦標賽並奪得亞軍,逐漸在國際舞台上被注意。  2009 年,她在世界業餘桌球錦標賽擊敗實力強勁的澳洲十屆冠軍帕拉舒,成為香港首位奪得此項女子組冠軍的選手,這一場勝利讓她首次真正站進世界級選手之列。翌年出戰廣州亞運,她在女子士碌架 6 紅球團體賽奪得金牌,並在同項目單打取得銅牌,顯示她已能在亞洲賽場保持穩定表現。  她在 2015、2017 與 2018 年三度贏得世界女子桌球錦標賽冠軍,並於 2018 年以 69,850 分的積分登上世界排名第一位,成為能與英國名將伊雲絲分庭抗禮的頂級球手之一。三屆封后後,她仍持續活躍於巡迴賽;2024 年在世界女子桌球錦標賽四強止步,取得季軍;同年在多項國際賽事保持決賽或四強成績,延續她長期的競爭力。 除了賽場表現,她亦不時公開談論桌球在香港的發展與資源問題,尤其關注桌球項目因亞運賽程安排而有機會在精英資助制度中被降級的情況,反映她對本地桌球生態有超越個人成績的關懷。 適用作文主題 《技術與判斷:一項精準運動的思考方式》→ 聚焦桌球的思維模式與她如何透過細緻判斷塑造比賽風格。 《從大元邨到世界排名第一:地方與運動的連結》→ 探討成長環境如何成為她桌球生涯的養分。  《排名背後的結構:體育制度如何影響運動員的未來》→ 引用她對桌球項目資源分配的憂慮作為論據。 《女性在男性主導運動中的位置》→ 探討她在桌球界打破性別刻板印象的過程。 《專項技藝的累積:精準度如何改變賽場勝負》→ 從她三度世界冠軍與技術分析角度切入。  《香港桌球的下一步》→ 借她近年對政策與資助制度的公開說法延伸。 《一項運動如何成為城市文化的一部分?》→ 以她的國際成就帶動本地關注為例。 謝婉雯 沙士抗疫戰士 謝婉雯是香港在沙士時期最令人敬重的前線醫生之一,被市民尊稱為「香港的女兒」。她出生於草根家庭,自小成績優異,於 1985 年香港中學會考取得八優佳績,之後入讀香港中文大學醫學院,立志以醫術服務社會,在入學手冊中寫下:「加入醫生行列,為社會和人民服務,更發揮自己所長。」 1992 年畢業後,她加入屯門醫院,因性格溫婉、待人有耐性而深受同事喜愛,被稱為「表妹」。無論面對精神混亂的病人,或焦急無措的家屬,她都會耐心解釋病情,安撫情緒,是病人心中的好醫生。  2003 年 3 月沙士在香港爆發,屯門醫院胸肺科人手嚴重不足。危急關頭,她主動請纓前往 SARS 病房,甚至親自為末期病人插喉,期間疑因沾上飛沫而受到感染。入院後,她仍心繫家人與同事,明知呼吸已經困難,仍叮囑朋友代為照顧母親,展現她溫柔又堅毅的性格。  2003 年 5 月 13 日凌晨,她於深切治療部病逝,終年 35歲。消息傳出後,全港陷入哀悼,媒體以「香港的女兒」稱呼她。其後政府追授她金英勇勳章,成為八位殉職醫護中唯一獲此最高榮譽者,也是歷來首位獲授金英勇勳章的女性。她的父親在追思期間寫下:「希望婉雯的勇氣和犧牲精神,能夠鼓勵港人永不放棄。」這份寄語至今仍深深留在人心中。 適用作文主題 《責任比風險更重的時候》→ 她在沙士最危險時刻選擇走向病房,體現專業責任感。 《公共危機下的抉擇》→ 以她自願調往 SARS 病房的行動探討危機中的價值判斷。 《專業精神的真正含義》→ 醫者不只治病,更在危險中維持專業倫理。 《一份職業可以承載多少重量?》→ 以她的故事反思醫護工作背後的社會價值。 《當「平凡」成為最不平凡的力量》→ 她只是做「應做的事」,卻成為香港人的集體記憶。 《守護者的身影》→ 聚焦她捨身救人的行為,探討何謂守護。 《公共醫療中的無聲英雄》→ 她代表了那些沒有鎂光燈、卻維繫社會運作的前線人員。 沈祖堯 永不言敗的校長 吳安儀是香港最具代表性的女子桌球運動員,被稱為「四眼Cue后」,亦是世界女子桌球壇上屈指可數的頂尖選手。她自十三歲在父親工作的桌球室接觸桌球後便一見鍾情,從最初單純的興趣,逐漸成為她願意每天投入五至六小時練習的終身志業。她出生於基層,在深水埗長大,雖然學業並不突出,但她憑着努力與自律,在桌球世界中找到方向。  她的職業生涯可謂香港體壇的一段傳奇。年僅十九歲時便成為 IBSF 世界女子桌球錦標賽最年輕的冠軍,並在翌年完成衛冕。其後,她於 2015、2017 與 2018 年三度奪得世界女子桌球錦標賽冠軍,更在 2018 年首度登上世界排名第一,成為首位登上此頂峰的亞洲女子球手。她的技術同樣令人驚嘆,曾在比賽中打出 139 分的破紀錄高分,彰顯其精準度與穩定性。 除了女子巡迴賽的成就以外,她更在 2021 年首度獲得職業巡迴賽(WST)兩年參賽資格,成為真正站上世界舞台的香港女將。雖然途中因疫情錯過不少比賽,但她從未被挫折擊倒,並於 2025 年再憑巡迴賽佳績提前鎖定世界排名前二,成功重返 WST 職業賽,展現強大毅力與重生般的韌力。 適用作文主題 《堅持的重要》→ 她多次在低潮中重新出發,最終重返世界排名頂尖位置。 《逆境中的成長》→ 面對錯失比賽、信心危機,她仍靠努力走出陰霾。 《努力與成功》→ 三度世界冠軍不是偶然,是十多年高強度訓練與自律的結果。 《突破自我》→ 從女子賽走向職業賽舞台,突破性別與水平的界限。 《從名人身上學到的事》→ 她提醒我們:真正的成功是來自面對失敗後仍然選擇不放棄。 《夢想與實踐》→ 從十三歲的桌球少女,到世界排名第一,是以夢為燃料的旅程。 《我心中的英雄》→ 她以堅毅、專注與勇氣成為香港年輕人的榜樣。 孔子 萬世師表 孔子,被後世尊稱為「萬世師表」,並不只是因為他是一位教育家,更因為他以一生實踐「仁」的精神,為後人立下永恆的典範。他生於春秋動盪的時代,在禮崩樂壞的環境中,仍堅守理想,致力於恢復社會秩序與人倫之道。在那個戰火頻仍、世風紊亂的年代,能夠不隨波逐流而堅持信念,本身已是極大的勇氣。 孔子最偉大的貢獻之一,是提出「有教無類」。在階級分明的古代社會,他願意向平民、富戶甚至外族人授業,打破了教育的門檻,使知識不再只是貴族的專利。正因如此,他的思想能夠流傳千年,並培育出一代又一代的人才。 除了治學之外,孔子也以其人格魅力影響後世。他主張「己所不欲,勿施於人」,提醒我們在待人處事時應保持同理心;他說「三人行,必有我師」,教導我們保持謙卑、虛心學習。這些理念至今仍能套用在生活之中,無論是在學習、人際相處,還是在社會責任上,都能為我們帶來啟發。 適用作文主題 1.《我敬佩的一位歷史人物》 → 用孔子的「堅持理想」或「有教無類」作為你敬佩他的原因。 2.《引領時代的人》→ 用孔子「思想能影響幾千年」證明什麼叫真正引領時代。 3.《從一位古人身上學到的事》→ 抽一句話,如「己所不欲,勿施於人」,寫你學到的做人道理。 4.《何為真正的品格》→ 孔子亂世仍守信念,可作為品格的例證。 5.《理想與堅持》→ 用孔子周遊列國仍不放棄理想作為支持論點。 6.《教育的意義》→ 直接引用「有教無類」說明教育的價值。 7.《傳統智慧在現代的價值》→ 用孔子的思想至今仍適用來證明傳統智慧不會過時。 8.《文化如何影響我們》→ 以孔子為代表人物說明文化如何塑造日常價值觀。 9.《千年未變的精神》→ 用「仁、禮、德」在現代仍有用來作為證明。 勾踐 臥薪嘗膽 越王勾踐在會稽之戰中戰敗,被迫赴吳為臣,受盡屈辱。然而,他並沒有因此沉淪,而是在最困難的歲月裡暗自積蓄力量。他「臥薪嘗膽」,每天睡在粗糙的柴薪上,時刻提醒自己國破家亡的恥辱;他更以苦膽懸於室內,時常品嘗,以此警醒不可忘記國難。 回國後,勾踐並沒有急於報復,而是先修生養息,勵精圖治。他親身勞作,與百姓同甘共苦,重整農桑與軍備,使越國迅速強盛。幾年後,他終於在慎重準備下擊敗吳國,完成復國與報仇的大業。 勾踐的故事流傳千古,不是因為他戰勝了強敵,而是因為他以堅毅與忍辱示範了真正的毅力。他用自己的行動說明:面對逆境,要能忍、能學、能堅持,成功往往從最艱難的時刻開始。 適用作文主題 1.《堅持的重要》 → 勾踐不因失敗而放棄,臥薪嘗膽多年,正是堅持的例子。 2.《逆境中的成長》→ 亡國、受辱成為他成長的起點;逆境讓他變得更強。 3.《從失敗中學習》→ 勾踐輸了會稽之戰,卻因此反思並改革越國。 4.《忍耐與自律》→ 臥薪嘗膽本身就是最強的「自我約束」。 5.《成功的條件》→ 不急於報復,而是先重建國力,說明成功需要計劃與耐心。 6.《歷史人物給我的啟示》→ 勾踐教你「不要被挫折打倒」。 7.《意志力》→ 以他多年忍辱負重為例,證明意志力能改變命運。 孫臏 沒有雙足的軍師 孫臏是戰國時期著名的軍事家,也是孫武的後代。他早年因才能出眾,被同門師兄龐涓嫉妒,遭陷害並被施以黥刑和膑刑,從此失去雙足。這樣的打擊足以摧毀一個人的意志,但孫臏沒有因此沉淪,而是選擇把痛苦化為智慧,把殘缺化為力量。 他身體受損,卻保留了對兵法的洞察。後來在齊國受到重用,協助田忌制定軍略。在桂陵之戰中,他巧妙利用示弱誘敵,使魏軍遭遇慘敗;在馬陵之戰,他更以減灶誘餌,引得龐涓誤判情勢,最終自取滅亡。孫臏雖然失去雙足,但憑智慧與堅毅成為戰國最傑出的軍師之一。 他的故事提醒人們:一個人的力量,不在於身體是否完整,而在於心志是否堅定。他用一生證明,逆境並不能限制一個人的才能,反而能成就真正的強者。 適用作文主題 1.《逆境中的力量》 → 孫臏失去雙足,卻成為名軍師,是逆境反轉的典型。 2.《身體的限制,心靈的無限》→ 以孫臏為例:身體不完整,但智慧與意志讓他超越常人。 3.《真正的勇氣》→ 他遭受酷刑仍不放棄人生方向,是「面對命運仍選擇前進」的勇氣。 4.《智慧比力量更重要》→ 桂陵、馬陵兩戰,用策略勝過兵力,是最佳例證。 5.《面對傷痛,我們可以如何前行》→ 孫臏沒有自怨自艾,而是把傷痛轉化成洞察力。 6.《歷史人物給我的啟示》→ 孫臏告訴我們:遭遇挫折並非終點,而可能是另一種開始。 7.《才能與命運》→ 命運奪走他的雙足,但奪不走他的才智與判斷。 蘇秦 孫敬 懸粱刺股 蘇秦與孫敬都是勤學不懈的典範,他們的故事因「懸梁刺股」而廣為人知。蘇秦年少時立志成才,卻屢試不中。他曾苦讀兵法到深夜,因困倦而打瞌睡,便以錐刺股,使自己保持清醒;最終,他憑堅持與才智,遊說六國合縱,成為戰國名士。 孫敬亦是如此勤奮。他夜間讀書怕犯困,便將頭髮繫在屋樑上,一低頭便被拉扯而清醒。正因這份刻苦,孫敬才得以博覽群書,終成才學深厚之士。 「懸梁刺股」不只是苦讀的象徵,更代表一種面對困難時不退縮的決心。他們用行動告訴後人:成功並非天賦,而是日復一日的堅持。 適用作文主題 1.《勤奮的重要》 → 直接說:蘇秦、孫敬靠刻苦努力成才,是勤奮最好的例子。 2.《專注與自律》→ 懸梁刺股象徵自律:知道自己容易疲倦,就用方法逼自己專注。 3.《如何克服學習上的困難》→ 他們因困倦無法學習,但找到方法面對,而非放棄。 4.《成功的背後》→ 指出:蘇秦合縱六國前,是靠無數夜晚刺股苦讀累積的底子。 5.《古人給我的啟示》→ 你可寫:他們讓我明白,努力不是一時,而是持續。 6.《我眼中的毅力》→ 用懸梁刺股作例證:毅力就是在最累的時候仍不放棄。 7.《學習與態度》→ 他們示範:「態度」比「天賦」更能決定你能走多遠。 匡衡 鑿壁偷光的勤學之子 匡衡是西漢時期出名的勤學之子。他家境貧寒,買不起書,也點不起燈,夜裡想讀書卻無法照明。他發現鄰家牆壁中有一道微縫,便鑿開小孔,借著鄰居透出的微光讀書。雖然光線微弱,他仍毫不放棄,一字一句地吸收知識。 靠著日夜不倦的努力,匡衡的學問逐漸深厚,後來更成為西漢著名的學者與官員。他的故事流傳千古,不是因為他鑿壁,而是因為他在困苦環境中仍選擇向上,用堅持寫出自己的命運。 「鑿壁偷光」成為象徵——環境再艱難,只要願意努力,總能找到方法前行。 適用作文主題 1.《勤奮的重要》 → 匡衡家貧無燈仍借光讀書,是最典型的勤奮例子。 2.《環境不應成為藉口》→ 他在困苦環境中想辦法,不抱怨、不停下。 3.《如何克服學習困難》→ 沒燈、沒資源,但他靠創意與意志克服。 4.《改變命運的力量》→ 匡衡靠讀書從貧困成長為名臣,說明努力能改變人生。 5.《自我要求》→ 他不因貧苦而降低標準,反而比一般人更自律。 6.《古人給我的啟示》→ 匡衡提醒我:真正阻礙成功的不是環境,而是放棄。 7.《學習態度》→ 以匡衡說明:態度端正,才能在有限條件下做到最好。 韓信 漢代的開國功臣 韓信出身貧寒,早年屢受冷遇,但他胸懷韜略,終於在亂世中展現才華。初入漢軍時,他並不受重視,但仍默默觀察戰局、沉著磨練兵法。後來由蕭何慧眼識人,引薦給劉邦,韓信終於得以施展才能,成為漢軍的主將。 在楚漢爭霸的關鍵時刻,韓信以「暗渡陳倉」「背水一戰」等奇策連破諸侯,為劉邦奠定統一天下的根基。他不僅勇於冒險,更懂得審時度勢,用兵靈活,堪稱戰略大師。他的崛起證明:即使出生卑微,只要才華與堅毅並存,也能在歷史舞台上留下不朽的一筆。 韓信之所以被譽為「漢初三傑」之一,不只是因為戰功赫赫,更因為他用實力和智慧證明,命運並不能限制真正的才能。 適用作文主題 1.《才能與機遇》 → 韓信本有大才,但需遇到蕭何推薦才得以施展。 2.《出身不是決定因素》→ 他從寒門走到開國名將,是最佳例證。 3.《智慧比力量更重要》→ 以「暗渡陳倉」「背水一戰」證明策略的重要。 4.《被忽略時如何自處》→ 韓信早期未受重視,仍堅持磨練自己。 5.《歷史人物給我的啟示》→ 韓信告訴我:真正的能力最終會被看見。 6.《如何看待挫折》→ 受冷落、受辱都沒有打倒他,反成為成長養分。 7.《成功的條件》→ 才華、堅持、與貴人相助(蕭何月下追韓信)缺一不可。 司馬遷 完成首部紀傳體通史《史記》 司馬遷是西漢偉大的史學家,他以一生心血完成了中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》。年輕時的他博覽群書,走訪各地,搜集史料,只為寫出一部能「究天人之際,通古今之變」的著作。然而,他在中年因替李陵說話而獲罪,被施以宮刑,人生面臨最深的屈辱與打擊。 面對巨大的身心創痛,司馬遷沒有放棄理想。他在黑暗中堅持寫作,以筆代劍,完成《史記》這部跨越三千年歷史的宏篇巨製。他用一個人的意志撐起整個民族的記憶,使後世能透過文字理解英雄、見證歷史。 司馬遷之所以偉大,不只因為他寫成《史記》,而是因為他在絕境中仍選擇完成使命。他證明了:真正的成就,往往是從痛苦中淬煉而成。 適用作文主題 1.《面對挫折》 → 司馬遷遭宮刑仍寫完《史記》,是逆境不屈的典型。 2.《理想與堅持》→ 他用一生堅守「記錄歷史」的理想,即使付出沉重代價。 3.《使命感》→ 用司馬遷說明:有些人為了使命,即使忍辱也不退縮。 4.《逆境造就偉大》→ 若非巨大的磨難,未必會有後來的《史記》。 5.《知識的力量》→ 司馬遷靠學識與筆力,留下超越王朝興亡的作品。 6.《古人給我的啟示》→ 他提醒我:痛苦不是結束,而可能是成就的起點。 7.《堅毅的價值》→ 用司馬遷例證:真正的堅毅是能在最艱難時仍完成目標。 王羲之 刻苦練習的書聖 王羲之被後世尊為「書聖」,並不是因為天賦卓越,而是因為他以異常刻苦的態度追求書法的極致。年少時,他常在池邊臨池練字,反覆揣摩筆勢與結構,日復一日,從不懈怠。相傳他練字洗筆的池水因墨痕太多而變黑,可見其勤學的程度。 他不僅勤於練習,更善於觀察生活細節,從群鵝昂首、游姿中體會線條的動感,將自然之美融入書法之中。最終,他寫出《蘭亭序》這篇被譽為「天下第一行書」的傳世名作,使書法從技藝昇華為藝術。 王羲之的成就提醒後人:才能固然重要,但真正的精進,來自長年累月的練習與思考。他之所以成為書聖,是因為他把勤奮化為習慣,把努力化為天性。 適用作文主題 1.《勤奮的重要》 → 王羲之臨池苦練、墨池變黑,是最典型的勤奮例子。 2.《天才從哪裡來》→ 用他說明:天才不是天生,而是練出來的。 3.《學習態度》→ 他把練習當日常,把細節當功夫,是最佳示範。 4.《藝術與堅持》→ 《蘭亭序》的誕生,是多年累積的成果,而非靈感而已。 5.《如何面對技巧的提升》→ 技藝提升靠「觀察+練習」,王羲之就是這兩者的典範。 6.《古人給我的啟示》→ 他提醒我:真正想做好一件事,就要願意一直練下去。 7.《成功的條件》→ 才華、努力、以及對細節的追求,是成為書聖的原因。 歐陽修 北宋大文豪 歐陽修是北宋著名的文學家、史學家與政治家,被後世尊為「文章魁首」。他自幼家貧,由母親教以識字,靠著勤學與敏悟逐漸在文壇崛起。他的文章質樸自然,不尚浮華,主張以真情與清晰為文,使宋代散文走向新的境界,成為「唐宋八大家」之一。 仕途上,歐陽修清廉正直,屢次直言諫政,並積極推行新政。他提攜後進,更是不遺餘力,其中最著名的例子便是賞識了年輕的蘇軾,讓後世名家得以綻放光芒。《醉翁亭記》《秋聲賦》等作品展現他超然的人生觀與深厚文學功力,至今仍為學生熟讀。 歐陽修的一生象徵著品格、才華與勤學並行。他以文章影響時代,以人格折服世人,成為北宋文化最耀眼的代表之一。 適用作文主題 1.《文學的力量》 → 用歐陽修以文章影響時代,證明文字能改變風氣。 2.《品格與才能》→ 他清廉正直、才華深厚,是品格+能力兼具的典型。 3.《提攜後進的重要》→ 舉他賞識蘇軾,說明前輩扶持能造就人才。 4.《勤學與成才》→ 家貧仍勤學,最終成為「唐宋八大家」。 5.《文化傳承》→ 他以文章與思想塑造宋代文風,是文化傳承者。 6.《從古人身上學到的事》→ 你可寫:從他身上學到謙卑、自律與認真治學。 7.《成功的條件》→ 才華+勤奮+人格,使他成為北宋文壇領袖。 李時珍 完成草藥典籍《本草綱目》 李時珍是明代著名的醫學家,他以三十餘年心血編寫成《本草綱目》這部巨著,為中醫藥學奠下重要基礎。年輕時,他目睹醫書錯誤百出、記載混亂,常因誤信古籍而耽誤病人,於是立志重新整理本草知識。他走訪民間,踏遍山川河谷,親自採藥、試藥,只為確認藥性真偽。 編纂《本草綱目》的過程極其艱辛。他查閱大量典籍,修正前人錯誤,新增大量民間藥物,使內容更精確實用。十餘年伏案不休,他終於完成這部集醫學、植物學、動物學於一體的大作,成為後世研究中醫藥的根本。 李時珍的成就不僅是科學功勳,更體現了他「為蒼生立命」的精神。他以知識救人,以毅力突破困難,展現了真正的學者態度。 適用作文主題 1.《勤奮與毅力》 → 他耗時三十年走訪採藥,是最典型的毅力例子。 2.《追求真實與求證精神》→ 他不盲信古書,親自試驗,象徵科學態度。 3.《知識為人民服務》→ 《本草綱目》改善醫療、救人無數,可作為奉獻精神的例證。 4.《理想與實踐》→ 他把「整理醫學」的理想化為行動,一步步完成巨著。 5.《科學精神》→ 以李時珍說明:科學來自觀察、試驗,而不是照抄。 6.《古人給我的啟示》→ 他提醒我:真正的學問是走出書本、親自求證。 7.《成功的條件》→ 熱情+努力+求真=《本草綱目》的誕生。 貝多芬 傷殘的音樂家 貝多芬是世界音樂史上最偉大的作曲家之一,他的成就更加令人敬佩,是因為他在逐漸喪失聽力的情況下仍然創作不輟。年輕時,他以高超鋼琴技巧與創作天分受到矚目;然而,在三十歲左右,他發現自己的耳朵開始出現嚴重問題。對一位音樂家而言,這幾乎是最沉重的打擊。 儘管如此,貝多芬並沒有向命運低頭。他封閉自己,靠著震動與記憶在心中「聽見」音樂,創作出《命運交響曲》《第九交響曲》等不朽作品。尤其是在幾乎完全失聰時完成的《第九交響曲》,更象徵他以意志與熱情突破身體限制。 貝多芬的一生告訴我們:真正的偉大不是天賦,而是在逆境中仍堅持創造光亮。他的音樂,也因此帶著穿越困境的力量。 適用作文主題 1.《逆境中的堅持》 → 他失聽後仍創作,是最典型的逆境不屈例子。 2.《身體限制與心靈力量》→ 耳聾限制不了他的創作熱情,象徵心靈更強大。 3.《藝術與生命》→ 用他說明:真正的藝術來自生命的痛苦與突破。 4.《成功的條件》→ 才華+毅力+對音樂的信念,使他成為巨人。 5.《面對困難的態度》→ 貝多芬告訴我們:不抱怨,而是找到繼續前行的方法。 6.《從古今名人身上學到的事》→ 你可寫:他讓我明白,不要讓困難定義自己。 7.《理想與熱情》→ 完全失聽仍寫《第九交響曲》,象徵熱情超越命運。 諾貝爾 炸藥之父 諾貝爾是十九世紀著名的科學家與發明家,他最重要的發明之一便是安全性更高的黃色炸藥。這項發明本是為了改善工業與建設的效率,例如開鑿隧道、修築道路等。然而,炸藥卻也被廣泛用於戰爭,使他飽受外界批評。當他看到自己的名字與破壞、死亡被連在一起時,心中十分痛苦。 為了彌補發明帶來的負面後果,諾貝爾用自己的財富設立了「諾貝爾獎」,以獎勵對人類和平、科學與文化有貢獻的人士。他希望後世記住的不是炸藥,而是善與進步。於是,一個曾因發明而被誤解的人,最終成為推動和平與知識的象徵。 諾貝爾的故事告訴我們:一個人的價值不在於他曾犯下什麼錯,而在於他如何選擇彌補與改善。 適用作文主題 1.《反思與改變》 → 他反思炸藥造成的破壞,創立諾貝爾獎彌補過錯。 2.《科技的兩面性》→ 炸藥可建設也可破壞,是科技帶來利與弊的典型例子。 3.《人類的責任》→ 發明者要面對後果,諾貝爾以行動承擔自己的責任。 4.《如何定義成功》→ 他不以發明自豪,而以創立獎項、造福人類為真正成功。 5.《從錯誤中成長》→ 用他說明:錯誤不可怕,重要的是選擇改善。 6.《善的力量》→ 他把財富轉化為鼓勵和平與科學的力量。 7.《歷史人物給我的啟示》→ 你可寫:諾貝爾提醒我,不要讓過去決定未來,而要用行動改寫它。 海倫凱勒 帶來光明的教育家 海倫凱勒自幼因病失去視力與聽力,世界一片黑暗無聲。然而,她並未因此被困住人生。 在沙利文老師的幫助下,她透過手語與觸覺慢慢理解文字與世界,彷彿重新被帶入光明之中。她學會語言、學會思考,最終以卓越成績畢業於拉德克利夫學院,成為全球第一位完成大學學業的盲聾人士。 成年後,海倫沒有停下,而是將自己的經歷轉化為力量,四處演講,撰寫著作,爭取殘疾人士教育與平等權利。她用自身經驗證明:身體的限制無法拘束心靈的高度;真正的光明不是來自眼睛,而是來自知識與希望。 海倫的一生不僅是個人的勝利,更像一盞燈,照亮了無數與她一樣在黑暗中摸索的人。 適用作文主題 1.《克服困難》 → 她在盲聾的情況下完成大學,是最典型的例子。 2.《教育的力量》→ 沙利文老師的教導讓她重獲「光明」,證明教育能改變命運。 3.《心靈的光亮》→ 失明但不失志,用行動證明光明來自內心。 4.《關愛的重要》→ 用她與老師的故事說明:理解與耐心能成就一個生命。 5.《付出與奉獻》→ 她後半生致力幫助殘障人士,是奉獻精神的典型。 6.《從名人身上學到的事》→ 海倫教我:不要讓環境決定你的人生。 7.《什麼是真正的勇氣》→ 面對黑暗仍選擇前進,就是最純粹的勇氣。 居禮夫人 以科學貢獻世界的女科學家 居禮夫人是史上最傑出的女科學家之一,也是唯一在兩個不同科學領域獲得諾貝爾獎的人。為研究放射性物質,她在簡陋的實驗室中日夜工作,反覆提煉礦石,親手分離出鐳與釙這兩種新元素。她不怕辛苦,也不因社會對女性的偏見而退縮,只專注於追求科學真理。 在第一次世界大戰期間,居禮夫人更將科學知識投入救援工作,帶領醫護團隊研發「流動 X 光車」,讓前線傷兵得以及時檢查與救治。她相信科學不是關在實驗室裡的知識,而是能改善生命、拯救更多人的力量。 居禮夫人的一生象徵著毅力、熱情與奉獻。她用科學照亮世界,也為後來的女性研究者開了一扇門,證明才能與決心不分性別。 適用作文主題 1.《科學的價值》 → 她以研究新元素、創立 X 光車,證明科學能改善人類生活。 2.《女性的力量》→ 身處男性主導領域仍奪兩座諾貝爾獎,是女性能力的最佳例證。 3.《奉獻精神》→ 她將科學投入戰地醫療,是「以知識救人」的典範。 4.《追求理想》→ 應用她在簡陋環境中持續研究,說明理想需要堅持。 5.《逆境中的勇氣》→ 面對偏見與困難,她始終不放棄科學夢想。 6.《成功的條件》→ 熱情+勤奮+使命感,使她成為科學史上不朽的人物。 7.《從名人身上學到的事》→ 居禮夫人提醒我:真正的成功,是把能力用於造福他人。 霍金 當代物理學巨人 史蒂芬・霍金是當代最重要的理論物理學家之一,他以黑洞與宇宙起源的研究聞名於世。年輕時,他在劍橋深造,展現出超凡的思考能力。然而,21 歲那年,他被診斷出罕見的漸凍人症,醫生預言他只能再活數年。面對逐漸失去行動力甚至語言能力的打擊,一般人或許早已放棄,但霍金選擇繼續探索宇宙。 即使身體逐漸癱瘓,他依然以堅毅與智慧完成大量研究,提出「霍金輻射」等深遠影響的理論,改變人類對黑洞的理解。他也以《時間簡史》將深奧的科學通俗化,讓普通讀者也能感受宇宙的奧妙。身體受限的他,思想卻自由翱翔在宇宙最深的邊界。 霍金的一生證明:肉體的限制無法阻擋心智的力量;困境也不能熄滅追尋真理的熱情。他是科學界的燈塔,也是人類意志最美的示範。 適用作文主題 1.《逆境中的力量》 → 罹患漸凍症仍推動宇宙學研究,是最強例證。 2.《身體限制與精神自由》→ 身體困住他,但思想卻飛向宇宙。 3.《科學家的精神》→ 面對疾病仍追求真理,象徵科學精神與堅持。 4.《知識如何改變世界》→ 「霍金輻射」與《時間簡史》都改變人們對宇宙的理解。 5.《如何面對人生困難》→ 他告訴我們:困難不是終點,而是另一段旅程的開始。 6.《從名人身上學到的事》→ 霍金提醒我:真正的力量來自意志,而非身體。 7.《理想與堅持》→ 他在最艱難的身體條件下仍保持對宇宙的熱愛。 力克胡哲 沒有四肢的快樂人生 力克胡哲天生沒有四肢,童年時期曾經因身體的缺陷而感到沮喪與迷惘。但他沒有被命運打倒,而是一步步學會用自己的方式生活:靠身體的平衡站立、用小小的左腳趾代替手的功能,甚至學會書寫與游泳。比起身體的限制,他更努力克服內心的恐懼。 長大後,力克決心用自己的經歷鼓舞他人,走上演講之路。他到世界各地分享自己的故事,鼓勵人們擁抱逆境、相信可能。他笑著面對生命,而生命也因此笑著回應他。他用行動告訴世界:人生的快樂不是擁有多少,而是如何看待自己擁有的東西。 力克胡哲以堅毅、正向與同理心,證明了即使身體不完整,也能活得比誰都勇敢、都精彩。 適用作文主題 1.《正向面對人生》 → 他以樂觀面對缺陷,是最好的例子。 2.《逆境中的希望》→ 即使沒有四肢,仍努力學習與自立,象徵希望。 3.《生命的價值》→ 他告訴我們:生命的價值不在身體,而在態度。 4.《心靈力量》→ 用他說明:真正的力量來自內心,而非身體能力。 5.《成功的定義》→ 力克以演講激勵世界,證明成功不必以外在條件衡量。 6.《從名人身上學到的事》→ 他提醒我:不要抱怨缺少什麼,而要善用自己擁有的。 7.《勇氣》→ 沒有四肢仍勇敢面對世界,是最純粹的勇氣表現。 喬布斯 風靡全球的「蘋果」創辦人 喬布斯是蘋果公司的創辦人之一,也是改變二十一世紀科技文化的重要人物。他從年輕時便勇於挑戰傳統,不斷追求「把科技與美感結合」的理想。從個人電腦、智慧手機,到平板電腦,他帶領團隊推出了既簡潔又直觀的產品,讓科技真正走進每個人的生活。 喬布斯的成功並非一帆風順。他曾因理念衝突而被迫離開自己創辦的公司,但他並沒有放棄,而是在 NeXT 和 Pixar 再次證明自己的實力。多年後他重返蘋果,推出 iPod、iPhone、iPad 等劃時代的產品,使蘋果從瀕臨破產的公司變成全球最具影響力的企業之一。 喬布斯的一生告訴人們:創意需要勇氣,堅持自己的想法才能真正改變世界。他以激情和遠見塑造了科技的未來,也激勵無數人勇於追夢。 適用作文主題 1.《創新》 → 喬布斯以 iPhone 等產品顛覆世界,是「創新」的最佳例證。 2.《逆境中的成長》→ 被趕出蘋果後東山再起,說明挫折能成為推動力。 3.《追求理想》→ 他堅持科技要「簡單、美麗、有靈魂」,象徵理想的力量。 4.《成功的條件》→ 創意+勇氣+堅持,使他成為全球最具影響力的創辦人之一。 5.《領導力》→ 他能帶領團隊做出改變世界的產品,是領導力的典範。 6.《科技如何改變生活》→ 以喬布斯的產品改變人們日常證明科技的重要性。 7.《從名人身上學到的事》→ 他教我:不要害怕與眾不同,因為不同就是機會。 奧巴馬 第一個非裔的美國總統 巴拉克・奧巴馬於 2008 年當選為美國第 44 任總統,也成為美國歷史上第一位非裔總統。他早年在夏威夷與印尼成長,之後於哥倫比亞大學與哈佛法學院完成學業,並曾擔任社區組織者、律師與法學講師。他在從政前後均以公共服務為主要職涯方向。 在成為總統前,奧巴馬曾任伊利諾州州議員與聯邦參議員。他的當選被視為美國種族歷史中的重要象徵事件,反映了美國社會在種族議題上的一部分變化。他在任內面對多項政策與社會議題,但這些屬於政治領域,作文中通常不需涉及細節,只需理解其歷史意義。 奧巴馬成為首位非裔總統,本身就是一段關於突破、機會與努力的經歷,也常成為學生作文中「代表歷史意義的人物」的典型例子。 適用作文主題 1.《機會與努力》 → 奧巴馬的成長、教育與職涯顯示:努力能讓人跨越背景限制。 2.《多元文化》→ 他的成長環境跨文化,可用來說明「多元背景可以培養視野」。 3.《突破界限》→ 成為美國首位非裔總統,是歷史上的象徵事件,可用於「突破自身限制或社會框架」的主題。 4.《歷史人物的啟示》→ 可寫:他的經歷提醒我,背景不一定決定未來(不評價政治表現)。 5.《追求夢想》→ 他的教育與職涯路徑可作為「長期目標需要努力與堅持」的例子。 6.《社會進步的象徵事件》→ 他的當選常被視為美國種族歷史中的一個轉折點,可作為「社會變遷」的素材。 7.《成長與自我塑造》→ 可引用他多元的童年與求學經歷,說明環境如何塑造一個人的視野。 伍廷芳 首位華人大律師 伍廷芳是近代中國法律界的重要人物,被譽為第一位華人大律師。他自幼勤奮好學,後赴香港與海外接受現代法律教育,熟悉中西法制。他考取大律師資格後,不僅在法律界嶄露頭角,更致力於推動華人享有公平的法律地位,為許多被忽視或受歧視的華人爭取權益。 除了律師身分,他後來也擔任過法官與外交官,在國際場合上積極為中國辯護,努力讓世界理解中國的文化與立場。他以沉著的語氣、清晰的邏輯和優雅的英文辭令著稱,使華人在西方法律與外交場合中首次展現堅定而專業的形象。 伍廷芳的一生象徵着知識、勇氣與責任。他不僅開創了華人在法律界的先河,也為後來的法律人才奠下了道路。 適用作文主題 1.《努力的重要》 → 他靠勤學成為首位華人大律師,是努力的例子。 2.《跨文化視野》→ 熟悉中西法律,象徵多元視野的重要性。 3.《公平與正義》→ 他為被歧視的華人爭取權益,是追求正義的典型。 4.《成為改變的人》→ 他在法律界開創先河,可用來說明「一個人也能帶來改變」。 5.《知識的力量》→ 用他的法律專業證明:知識能提升一個族群的地位。 6.《歷史人物給我的啟示》→ 你可寫:他教我用專業與勇氣替弱者發聲。 7.《責任感》→ 他運用自己的能力服務社會,是責任感的例子。 胡鴻烈 鍾期榮 樹仁大學的建立 樹仁大學的創辦人胡鴻烈博士與鍾期榮博士,是香港近代教育史上極具代表性的人物。他們相信教育能改變人生,於是從一間小型夜校起步,逐步將學院擴展成為香港第一所私立大學。兩人不求名利,只以「培育青年、服務社會」為創校理想。 創校初期條件艱苦,資源有限,但他們堅持提供高質素的人文與社會科學教育。胡鴻烈擅長法律,嚴謹治學;鍾期榮則細心照顧學生成長,注重品格培育。他們以「樹德立仁」為校訓,希望學生能在知識之外,同時擁有正直善良的品格。 樹仁大學最終在兩位創辦人的堅持下,從一間小小的學院成長為備受認可的高等學府。這段歷程象徵着理想、毅力與教育信念,也讓更多年輕人找到人生的道路。 適用作文主題 1.《理想與堅持》 → 創校從困難起步,靠兩位創辦人多年堅持完成理想。 2.《教育的力量》→ 樹仁由夜校成為大學,象徵教育能改變人生與社會。 3.《從創辦人身上學到的事》→ 他們教我:有信念,就能從零開始建立價值。 4.《成功的背後》→ 成功不是偶然,而是長期付出與不放棄。 5.《服務社會》→ 創校目的為培育人才,可用於「以能力回饋社會」的主題。 6.《困難中的成長》→ 初期資源不足,但仍發展成大學,是典型的困境突破。 7.《教育家精神》→ 用兩位創辦人說明:真正的教育者是看重學生的未來。 高錕 光纖之父 高錕是世界光纖通訊技術的奠基者,被譽為「光纖之父」。在二十世紀六十年代,當時的科學界普遍認為光在玻璃中傳輸的損耗過高,難以實用。然而,高錕並不接受這個限制。他透過仔細計算與實驗,提出以超純玻璃製作光纖,能讓光訊號長距離傳輸的突破構想。 他的研究為全球通訊帶來革命性的改變。現代的互聯網、國際電話、海底光纖電纜,都建立在他的理論與技術上。沒有高錕,人類今日的資訊時代將大為不同。 高錕一生致力教育與科研。他在香港任教多年,培育無數工程人才,也以謙遜與務實的態度著稱。他的精神不只在科技領域留下深刻印記,更提醒我們:偉大的創新往往來自敢於質疑與不懈追求。 適用作文主題 1.《創新》 → 他突破「光不能傳遠」的錯誤觀念,發明光纖,是創新的典型。 2.《科學精神》→ 用他證明:科學需要質疑、驗證與堅持。 3.《改變世界的人》→ 光纖技術讓互聯網普及,是對世界影響極大的發明。 4.《追求真理》→ 他不接受過去的結論,親自計算與研究,是追真精神的例子。 5.《科技與生活》→ 光纖讓我們能視像通話、上網,可用於「科技改善生活」的主題。 6.《從名人身上學到的事》→ 他教我:不要因為大家都這樣說,就放棄探索。 7.《成功的條件》→ 勇於質疑+深厚知識+長年累積=光纖革命的誕生。 梁紀昌 「救校」校長 梁紀昌被稱為「救校校長」,是因為他在任內以堅定的信念與實際行動,帶領學校走過困境。當時校舍老舊、資源不足,甚至面臨停辦危機。然而,他沒有放棄,而是積極奔走,向政府部門與社區人士爭取支持,為學校爭回應有的資源。 他同時著力改善校風與教學質素,重視學生的身心發展,鼓勵老師以耐心和關愛教導每一位孩子。梁紀昌深信教育能改變人生,因此在最艱難的時刻仍選擇堅守崗位,最終成功使學校穩定下來,再次走上正軌。 他的努力不僅挽救了一間學校,更為無數學生保住了一個可以成長、學習的地方。梁紀昌的經歷象徵教育者的責任、勇氣與堅持。 適用作文主題 1.《責任感》 → 他在學校最困難時依然堅守,象徵強烈責任感。 2.《教育的力量》→ 挽救學校,讓更多學生有學習機會,是教育力量的例子。 3.《困境中的堅持》→ 面對停辦危機仍努力奔走,是困境不放棄的典型。 4.《如何成為改變的人》→ 他用行動改變了整間學校,可用於「改變環境」的主題。 5.《領導力》→ 以他帶領教師團隊改善校風,說明領導力不是權力,而是承擔。 6.《服務精神》→ 以學生為先,努力爭取資源,是服務社會的實例。 7.《從教育家身上學到的事》→ 可寫:他讓我明白,真正的教育者願意為學生付出。 陳易希 李安琪 追夢摘星 陳易希與李安琪都是以「追夢」聞名的香港青年代表。陳易希在中學時便憑著興趣與創意設計出「智能家居系統」,勇奪國際科學展覽金獎,讓香港學生的創科能力受到世界注目。他的成就並非偶然,而是來自他不怕失敗、敢於實驗的精神。他相信科技能改善生活,因此在學習與創作上從不懈怠。 李安琪則走上截然不同的道路。她自小熱愛舞蹈,願意以無數練習、汗水與紀律換來舞台上的一刻光芒。她獲得「少年太空人計畫」參加資格時,更以堅毅與專注完成高強度的訓練,象徵着她「挑戰自我、超越極限」的精神。她用行動證明:普通的青年,也能向星空邁步。 兩人的故事方向不同,但精神一致——勇於追夢、努力不懈。正因如此,他們的步伐為香港年輕人留下了一句簡單卻深刻的提醒:夢想,只屬於願意追的人。 適用作文主題 1.《追夢的重要》 → 他們靠努力與興趣走出自己的路,是追夢的最佳例子。 2.《青年力量》→ 兩位年輕人用科創、舞蹈與太空訓練證明:青年也能發光。 3.《努力與成功》→ 成功不是偶然,而是陳易希的實驗精神與李安琪的自律累積。 4.《挑戰自我》→ 李安琪在太空訓練中突破極限,是挑戰自我的典型。 5.《興趣引領成長》→ 陳易希憑興趣做出國際級作品,證明興趣能成為力量。 6.《夢想與現實》→ 他們都從普通學生起步,證明夢想能在現實中實現。 7.《從年輕人身上學到的事》→ 可寫:他們提醒我,夢想不會靠近我,而是我要向它前進。 顧嘉煇 粵語流行之父 顧嘉煇是香港樂壇最具影響力的作曲家之一,被譽為「粵語流行曲之父」。他在七、八十年代為大量電視劇與流行歌創作旋律,包括《狮子山下》《萬水千山總是情》《鐵血丹心》等經典作品,為粵語歌奠下成熟而獨特的音樂語言。他的旋律不追求浮華,而是着重情感與文化意義,使歌曲能打動不同年代的聽眾。 除了作品數量驚人,顧嘉煇更以創新著稱。他把管弦樂、合唱與流行風格融合,建立起屬於香港的音樂美學,使粵語流行曲真正走上大眾舞台。許多歌曲成為香港文化精神的象徵,承載着一代人的情感記憶。 顧嘉煇的影響不只在音樂,他以才華與誠懇向世界展示香港的文化魅力,為後輩打開音樂的道路。他的一生象徵着創作的力量與文化的傳承。 適用作文主題 1.《文化的力量》 → 他的歌曲成為香港的共同記憶,證明文化能凝聚人心。 2.《創意與突破》→ 以跨風格的作品顯示創新精神。 3.《傳承》→ 他的音樂影響後世,象徵文化傳承的重要性。 4.《成功的條件》→ 才華+勤奮+對文化的熱愛造就經典。 5.《藝術與生活》→ 他的作品反映香港人的情感,可用於「藝術與社會」主題。 6.《從名人身上學到的事》→ 他提醒我:創作若發自內心,就能被時代記住。 7.《影響時代的人》→ 以他的音樂改變粵語流行文化,屬於時代象徵。 李雲迪 鋼琴大師 李雲迪以精湛的琴技聞名,是亞洲最受國際古典樂壇矚目的鋼琴家之一。他年少時便展現過人天份,憑著扎實的基本功與長年訓練,逐步登上世界的舞台。2000 年,他在年僅 18 歲時奪得蕭邦國際鋼琴大賽冠軍,成為該比賽史上最年輕的得主之一,也讓全球樂迷第一次嚴肅地認識亞洲鋼琴家的力量。 在他的演奏中,技巧與情感並重。他擅長處理旋律線條,聲音乾淨透明,又有力度與層次,使蕭邦、李斯特等作曲家的作品在他手中展現獨特魅力。他曾與世界多個頂尖交響樂團合作,演出足跡遍及歐洲、美洲與亞洲,代表著國際古典音樂界對他的高度肯定。 李雲迪的成功,並不只是天份,而是來自他對音樂的熱情與堅定。他以鋼琴把中國音樂家帶到世界視野,也向年輕一代展示了追求藝術夢想的可能。 適用作文主題 1.《天分與努力》 → 他以多年訓練加上天賦成為世界級鋼琴家。 2.《追求夢想》→ 從小立志彈琴,最終站上國際舞台。 3.《藝術的力量》→ 他的演奏讓世界看見亞洲鋼琴家的實力。 4.《成功的條件》→ 才華+毅力+專注,造就他的成就。 5.《青年力量》→ 18 歲奪冠,象徵青年能創造無限可能。 6.《從名人身上學到的事》→ 他提醒我:真正的專業來自長期練習與熱情。 7.《興趣引領成長》→ 對鋼琴的愛讓他願意投入時間並成為大師。 李麗珊 風之后 李麗珊是香港首位奪得奧運金牌的運動員,被稱為「風之后」。她從小在赤柱學習帆板運動,面對烈日、強風與體能極限,她依然不屈不撓地堅持訓練。帆板運動既要力量,也要技巧,更需要在瞬息萬變的海面上作出準確判斷。李麗珊憑着多年累積的經驗與毅力,逐步站上國際舞台。 1996 年亞特蘭大奧運,她在壓力之下保持冷靜,以穩定表現力壓群雄,為香港奪得歷史性第一面奧運金牌。這一刻不僅屬於她,也屬於所有努力不懈的香港運動員,象徵着堅持、勇氣與突破。 李麗珊退役後仍然投身體育教育,推廣水上運動,讓更多年輕人有機會接觸帆板。她的一生,是一個關於熱愛、堅持與超越自己的故事。 適用作文主題 1.《努力與成功》 → 她靠多年訓練換來奧運金牌,是努力成就成功的例子。 2.《突破自己》→ 在比賽壓力下仍保持冷靜,展現真正的自我超越。 3.《堅持的重要》→ 面對艱苦訓練與海上挑戰,她從未放棄。 4.《青年力量》→ 她以香港青年的努力與毅力站上世界舞台。 5.《從名人身上學到的事》→ 她提醒我:成功不是憑運氣,而是日常累積。 6.《體育精神》→ 奧運金牌背後,是公平競技、專注與毅力的象徵。 7.《夢想與實踐》→ 她從學帆板的少女變成「風之后」,說明夢想可實現。

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資治通鑑&滹南遺老集
DSE 閲讀卷

【文言兩則 資治通鑑&滹南遺老集】2025 DSE文言文分析│主旨│語譯│答案【全攻略】

文言第一則:資治通鑑 資治通鑑 司馬光 小編為大家提供 2025中文卷一的文言文考材 司馬光《資治通鑑》全文語譯、重點文言字詞 以及文章重點分析包括:內容大要、主旨、問答等。 在介紹這篇文章前,讓我們先來看看《資治通鑑》的核心主旨: 資治通鑑 主旨 張巡與許遠在睢陽城被尹子奇長期圍困、城中糧盡援絕的危急情勢下,堅決主張固守城池,不肯撤退或投降。他們以身作則,忍飢挨餓、與將士共患難,最終以身殉城,保衛國家疆土,展現了堅貞不屈、忠勇愛國的精神。 資治通鑑 全文語譯 資治通鑑 摘錄 原文 尹子奇久圍睢陽,城中食盡,議棄城東走,張巡、許遠謀,以為:「睢陽,江、淮之保障,若棄之去,賊必乘勝長驅,是無江、淮也。且我眾飢羸,走必不達。古者戰國諸侯,尚相救恤,況密邇羣帥乎!不如堅守以待之。」茶紙既盡,遂食馬;馬盡,羅雀掘鼠;雀鼠又盡,巡出愛妾,殺以食士,遠亦殺其奴;然後括城中婦人食之,既盡,繼以男子老弱。人知必死,莫有叛者,所餘才四百人。 資治通鑑 摘錄 語譯 尹子奇長期圍困睢陽城,城中糧草耗盡,將士們商議要棄城向東撤退。張巡與許遠密謀後,(兩人都)認為:「睢陽城是長江與淮河一帶的屏障,一旦棄守撤離,賊軍必將乘勝長驅南下,這無異於拱手讓出江、淮地區。而且我軍將士飢餓衰弱,即使撤退也難以成功突圍。當年戰國諸侯尚且懂得彼此救援,何況如今附近諸將兵力密集!不如堅守此城,靜待援軍。」 當茶葉、紙張都吃盡後,便開始宰殺戰馬充飢;戰馬吃光後,又張網捕鳥、掘鼠洞尋食;等到鳥雀與老鼠也被吃光,張巡便獻出自己所寵愛的侍妾,殺死後分給將士食用,許遠也殺了自家奴僕。接着搜盡城中婦女供軍人果腹,隨後輪到老弱男子。百姓皆明知必死,但無一人叛變,(城破之時)僅餘四百餘人。 資治通鑑 重點文言文字詞注解 尹子奇:安史賊兵之主帥。 資治通鑑 DSE 問答 第一則:資治通鑑 問題一 第一則記賊人圍城,張巡、許遠在商議後,為什麼決定堅守睢陽而不撤退? (1) 百姓軍士疲餓未可全身而退(2) 睢陽的得失關係到國土安危(3) 附近討賊的將帥會出兵救援(4) 軍民上下一心願為守城犧牲 選項:A. (1)、(2)B. (1)、(4)C. (1)、(2)、(3)D. (2)、(3)、(4) 第一則:資治通鑑 答案一 C. (1)、(2)、(3) 第一則:資治通鑑 問題二 以下第一則的引文記述守城經過,哪項有關守城的陳述是不正確的? 選項:A. 可見百姓也願意犧牲B. 可見城中的資源已耗盡C. 藉以解釋吃人也是迫不得已D. 藉守城之慘烈責難張巡和許遠 第一則:資治通鑑 答案二 D. 藉守城之慘烈責難張巡和許遠 文言第二則:滹南遺老集 滹南遺老集 王若虛 小編為大家提供 2025中文卷一的文言文考材 王若虛《滹南遺老集》全文語譯、重點文言字詞 以及文章重點分析包括:內容大要、主旨、問答等。 在介紹這篇文章前,讓我們先來看看《滹南遺老集》的核心主旨: 滹南遺老集 主旨 本文藉評張巡、許遠之事,論述「忠」與「仁」的取捨與界限。作者認為,張巡、許遠為國盡忠固然可敬,但為守城而殺食民眾,則違仁失德。忠義若以害民為代價,便失去了人道與公理的根本。真正的忠,應以仁為本,以民為重,不可為成名或報國之名而踐踏人倫。 滹南遺老集 全文語譯 滹南遺老集 原文 或問張巡、許遠如何,曰:「忠矣,然而未仁。殺一不辜而得天下,仁者不為,守一城而食人三萬口,其忍為之乎?寧使賊殺,豈容自食?故予嘗謂,其死節之名固千古不可磨,而食人之罪亦萬劫不能滅也。」或曰:「為己則不可,為國何害?」曰:「為己與為國等耳,天下只有一個是。」或又曰:「圖大事者不顧其小。」曰:「守城之事小,食人之事大,三萬口之命,而謂之小事,何邪?使江、淮果由此而保,亦不足道,況其未必哉。為巡等計,可走則走,不可則戰,戰不勝而死之,足以塞為臣之責矣;國之存亡,付之天可也。蓋當時公論亦多尤之,李翰輩曲為辨說,詎能服人之心?」 滹南遺老集 語譯 有人問該怎樣(評價)張巡與許遠。我會說:「他們的確忠勇,但稱不上仁德。若為得天下而殺一個無辜之人,仁者不會如此行事;為守住一座城而吃掉三萬百姓,他們怎忍心做出此舉呢?寧可任由叛軍屠殺百姓,也不應自己吃人。正因如此,我才說,他們堅守名節的美名固然萬世長存,但為活命而食人的罪孽,也同樣難以洗清。」有人可能會說:「若是為了自身私利,當然不該;但若是為國盡忠,又有何不可呢?」我回答:「為私利與為國家,在本質上沒有區別,天下的公理是一致的。」 又有人會說:「成大事者不拘小節。」我回答:「守城之事只是小節,但吃人卻關係重大。三萬條性命竟說是小事,這有何道理?即使真能因此保住江淮,也不值得稱讚,況且結果未必如此。試替張巡等人想想,若能撤退就撤退,不能退就拼死一戰,戰敗而殉國,這已足盡臣子之責。國家的興亡,自當聽憑天命。其實當時的輿論,也多對此事有所指責。李翰等人勉強為之辯護,又怎能令眾人心服呢?」 滹南遺老集 重點文言文字詞注解 李翰:城破後,張巡、許遠殉國。時人褒貶不一,李翰為張巡立傳, 力陳其功德並反駁批評。 滹南遺老集 DSE 問答 第二則:滹南遺老集 問題一 試推敲第二則「足以塞為臣之責矣」一句中「塞」字的意思。(2分) 選項:A. 阻塞B. 充斥C. 竭盡D. 補救 第二則:滹南遺老集 答案一 C. 竭盡 第二則:滹南遺老集 問題二 第二則運用了什麼手法說理?(2分) (1) 設問(2) 反問(3) 比喻(4) 對比 選項:A. (1)、(2)、(3)B. (1)、(2)、(4)C. (1)、(3)、(4)D. (2)、(3)、(4) 第二則:滹南遺老集 答案二 B. (1)、(2)、(4) 第二則:滹南遺老集 問題三 第二則之中,有人以「為己則不可,為國何害?」為張巡、許遠兩人辯解。王若虛如何反駁這說法?試加以說明。 第二則:滹南遺老集 答案三 王若虛指出,判斷是非應根據事情本身,而非動機或後果。「為己與為國等耳,天下只有一個是」意指,不論為己或為國,吃人都是錯的,因為天下只有一個判斷是非的標準,不能因為目的高尚就容許殘忍行為。 第二則:滹南遺老集 問題四 王若虛對張巡、許遠兩人有何評價?試綜合第二則的內容說明。 第二則:滹南遺老集 答案四 王若虛對張巡、許遠的評價是負面,認為二人雖有忠心,但失卻仁心,因小失大,本末倒置。作者先揚後抑,表面肯定二人「死節之名固千古不可磨」,但隨即指出「食人之罪亦萬劫不能滅」,功過輕重分明,罪大於功。王若虛批評二人曲解忠義,認為正道應是「可走則走,不可則戰,戰不勝而死之」,以身殉國而不食人,方能盡臣子之責,體現儒家「仁義」原則,而非強求國之存亡。

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【DSE 中文 考生表現 2023➜2012 全檔案】考官評語+實戰評價【從失分到奪星】

DSE 中文 考生表現及獨家評價 概覽 2025 中文 考生表現及獨家評價 2024 中文 考生表現及獨家評價 2023 中文 考生表現及獨家評價 2022 中文 考生表現及獨家評價 2021 中文 考生表現及獨家評價 2020 中文 考生表現及獨家評價 2019 中文 考生表現及獨家評價 2018 中文 考生表現及獨家評價 2017 中文 考生表現及獨家評價 2016 中文 考生表現及獨家評價 2015 中文 考生表現及獨家評價 2014 中文 考生表現及獨家評價 2013 中文 考生表現及獨家評價 2012 中文 考生表現及獨家評價 Practice Paper 中文 考生表現及獨家評價 Sample Paper 中文 考生表現及獨家評價 注意事項:本文內容將力求保持客觀與中立,但在涉及小編觀點或評價時,難免帶有一定主觀性,僅供讀者參考。 2023 DSE 中文 考生表現及獨家評價 整體考生表現 卷一 滿分:80 分 平均得分百分比:約 43.2%(即約 34.6 分) 標準差:約 13.5%(分數差異較大,表現參差) 卷二 總分:103 分(雙評制) 平均得分:104.1 分(折算約 50.5%) 標準差:16.7 分(折算約 8.1%) 2023 DSE 中文 考生表現及獨家評價 參考資料:考生第一手反饋、考評局公開的考生示例、教師會議記錄 卷一 官方考生表現 甲部: 第1題(文言字詞釋義): 「惡」:多能掌握反問語氣,但忽略其為疑問代詞者眾,常誤解為「厭惡/惡劣」。 「去(嚮)」:通假字識別弱,誤作「嚮往/嚮應/從來/曾經」者多。→ 診斷:文言字詞必須結合上、下文語境和語法位置判斷。 第2題(語義判別):表現理想,多數答對。 第3題(句式分辨):尚可;能根據語境分辨,但錯誤集中在未抓住邏輯關係與語勢。 第4題(詩體辨識):難度低但仍逾三成錯誤,基礎知識需鞏固。 第5題(書寫規範):滿分少、漏空多;雖錯別字改善,但字體潦草/繁簡合體扣分明顯。 第6題(人物形象概括):尚可;上品能以「咸陽為都城→獻城如投降→機智針鋒相對」構建論證;下品流於翻譯、未扣形象與推論。 第7題(敘事詳略與取捨原則):一般;多能指出「智勇雙全」但不能以具體詳略事件支撐。少數高分卷能以繆賢薦才→趙王權衡→章台試探→瑕借口→逼王→完璧之詳略分配說明。 第8題(詩歌意旨):尚可;月影分析佳,末句「永結無情遊、相期邈雲漢」多停留表面,**未能進一步詮釋「物我打通→排解憂思」**的哲理。 乙部(能力面向分述): 1)辨識能力(選擇題) 第9題(手法辨識):表現甚佳,能正確選出步移法與官官描寫。 第16題(修辭三問): (i) 對比辨識差(「參天古木」對「小草」凸顯仁者包容); (ii) 借喻不俗; (iii) 用典優異。 第21題(反問句判別):一般;約半數能依上下文判斷。 第22題(文言代詞):一般;逾半能答對。 第17題(結構分段):良好;多能正確劃分段落。 第20題(語義推論「具」):不俗;多能判定為「詳盡」。 第23題(情節判斷):不俗;對托夢非為報仇有較佳把握。 2)理解與說明能力(短答/問答) 第10題(村落氣氛與營造): (i) 概括尚可,但「荒蕪/孤獨」或「悠閒/閒適」等詞義失準。 (ii) 能列例但缺少「例→氣氛」的解說鏈,且易誤抓非指定區域。 第11題(第三段作用):稍遜;多停留在「承上啟下」等空泛術語,未能說明如何深化主旨(人生無常/唱歌之必要)。 第14題(表格:水的形態/意義): (i) 形態歸納佳(流動、不斷前行); (ii) 存在意義混淆(與形態混寫),應指向追尋智慧/解生之奧秘。 第15題(仁者/智者特點): (i) 仁者理解一般,但未將「雷劈、暴雨、火燎」比喻人生挫折; (ii) 智者理解欠佳,應歸納為不耽溺/不滯於物。 第12題(作者情懷整合):欠佳;多只抄句或概述,未能把歌詞的「命運、漂泊、哀愁」與村落甘蔗業興衰相連。 第13題(文風判斷):優異;多能指出**「不直接抒情/說理」而需讀者體會**。 第18題(生死相成):欠佳;多空泛寫「生死一體」,未扣「諦聽/注釋」的互證關係。 第19題(結尾釣者意象):欠佳;僅作首尾呼應,未將「竹竿入水」形象化地聯結山(水)→生(死)。 第24題(文言情節與主旨):欠佳;字詞誤解(如「君=君主」「快=加速」),未能由全文綜合出「哀矜勿喜」。 3)傳統文化理解(比較與理據) 第25題(孔子「攘羊」 vs 《閱微》哀矜勿喜):欠佳;多只報立場不述理據,未能以儒家血親倫理、養育恩、各親其親等作深層支撐;且**未抓第三篇中心為「哀矜勿喜」**以作通論。 卷二 官方考生表現 一、整體表現概況 選題分布: 第1題「一次令我百戚交集的聚餐」:53%(最受歡迎) 第2題「原來我們忽略了不少日常生活中的美好」:30% 第3題「模仿缺乏個性」:17% 共通問題: 審題不夠深入:多停留表面,未抓住題眼(如「百戚交集」「忽略」「個性」)。 取材雖貼近生活,但細節不足:敘事流於概略,論述缺乏層次。 立意普遍平凡:少有深刻反思或獨到見解。 表達力一般:文句通順但經營不足,比喻、對比等手法使用效果參差。 結構問題:過渡突兀、詳略失衡,末段與前文呼應不足。 項目 分額 第1題 第2題 第3題 內容 80 40.7 (50.9%) 40.3 (50.4%) 36.3 (45.4%) 表達 60 31.5 (52.5%) 32.3 (53.8%) 30.5 (50.8%) 結構 40 19.8 (49.5%) 19.8 (49.5%) 17.9 (44.8%) 字體標點 20 10.4 (52.0%) 10.7 (53.5%) 10.1 (50.5%) 錯別字 6 1.8 (30.0%) 1.9 (31.7%) 2.4 (40.0%) 總分 206 104.2 (50.6%) 105.0 (51.0%) 97.2 (47.2%) 二、各題表現分析 第1題:一次令我百戚交集的聚餐 優秀表現: 緊扣「聚餐」與「百戚交集」,細節豐富,人物鮮活,情感真摯。 例:畢業多年好友聚餐,從互動細節引發對人生變化的慨嘆,並延伸至自我反思。 中等表現: 能回應題目,但細節單薄,情感直白,立意平凡(如離別不捨、珍惜當下)。 弱項表現: 未呈現「聚餐」特質,或忽略「百戚交集」,焦點偏離題旨(如只寫競賽經過)。 常見問題: 將「聚餐」寫成「聚會」,缺乏飲食場景描寫。 敘事詳略失衡,背景冗長,聚餐情境不足。 第2題:原來我們忽略了不少日常生活中的美好 優秀表現: 取材有心思,能從生活細節引發深刻體會,並延伸至人生哲理。 例:以電玩「主線任務」與「支線任務」比喻生活,反思優次與幸福。 中等表現: 能理解題意,呈現「忽略」與「美好」,但立意浮淺,僅停留在「放下手機、慢慢看」。 弱項表現: 未扣連「忽略」或「美好」,或只窮舉美好事物,缺乏反思。 常見問題: 誤解「忽略」為「遺忘」或「追悔」。 詳寫別人不幸,僅在結尾補一句「原來我很幸福」,偏離題旨。 第3題:模仿缺乏個性 優秀表現: 立場明確,能闡述「模仿」與「個性」的關係,論證層次分明。 例:提出「適切模仿」與「盲目模仿」概念,並以生活例子支撐。 中等表現: 能交代立場,舉例恰當,但論述粗略,未深入分析模仿如何影響個性。 弱項表現: 概念混淆,將模仿等同學習,或誤解「個性」為成功、財富。 常見問題: 推論不足,例子堆砌,缺乏層層剖析。 杜撰或錯誤例子,削弱說服力。 三、表達與結構問題 表達: 上品:文句流暢,用詞準確,比喻生動。 中品:通順但平淡,偶見網絡用語或硬譯口語。 下品:詞語生硬,誤用成語(如「紅了櫻桃,綠了芭蕉」不合語境)。 結構: 分段大致清晰,但過渡突兀,詳略失衡。 常見問題: 第1題:事與情不呼應,末段情感突兀。 第2題:忽略與美好之間轉折不自然。 第3題:例子多,推論少,論證層次不足。 2022 DSE 中文 考生表現及獨家評價 整體考生表現 2022 DSE 中文 考生表現及獨家評價 參考資料:考生第一手反饋、考評局公開的考生示例、教師會議記錄 卷一 官方考生表現 甲部: 第1題(文言字詞釋義):「約」:多能掌握「貧困」義,但部分答「困難」「簡約」未考慮語境。「去」:理解偏差,常誤答「離開」「前往」,忽略主語為「今子之言」。→ 診斷:文言字詞必須結合上下文語境與語法位置判斷。 第2題(文言虛詞「者」):表現欠佳,僅約三成答對,常誤選A,未能分辨語氣助詞與代詞。 第3題(倒裝句):尚可,約47%答對,錯誤集中於混淆倒裝與被動句。 第4題(《魚我所欲也》正反論證):未如理想,雖熟悉課文,但對「正反論證」理解模糊,誤將假設事例視為反面論證,或誤認「魚與熊掌」為論證核心。 第5題(「本心」與現代意義):(i) 多能答「羞惡之心」或「好善去惡之心」,少數誤答「本性」「惻隱之心」。(ii) 表現偏弱,未能結合教育現象,或只籠統說「見利忘義」,舉例不當(如家長賄賂),概念混淆。 第6題(《聲聲慢》詞句與意象):(i) 摘錄詞句表現良好,但錯別字多。(ii) 多能辨識「情戚層層遞進」,忽略「音調轉折急促」,誤認對仗。(iii) 多能指出「故國之思」「身世飄零」,少數兼及「喪夫之痛」,但推論不足,未說明「如何」引起愁緒。 第7題(人稱視角概括):(i) 「他」準則:多能答「社會標準」「功利標準」。(ii) 「你」態度:表現優異,能答「超脫」「體貼」「關懷」。(iii) 「你」準則:欠佳,多答態度而非準則,少數能指出「精神性」「關注人生本質」。 乙部: 第8題(視角缺失概括):「我」:多能答出「自以為是」「自我中心」,部分答「活得盲目」過於籠統,或誤答「自信滿滿」「顧影自憐」等與文本無關。「他」:多能答「隨波逐流」「迷失自我」,少數答「內心空虛」。→ 診斷:概括能力尚可,但部分考生未能精準提取文本關鍵詞,或答非所問。 第9題(判斷題):(i)「三種視角各有利弊得失」:正確率約41%,錯誤率高,顯示考生未能綜合全文。(ii)「三種視角是成就更高自我的反思歷程」:正確率約55%,表現尚可。→ 診斷:整體表現一般,綜合能力不足。 第10題(精神性的自我):表現偏弱:多數考生未能準確理解「精神性的自我」,誤解為「追求夢想」「做喜歡的事」。少數能指出活動特質(如「獨處」「屏除雜念」),並結合個人體會,表現優異。常見錯誤:只籠統說「讀書讓人反省」,未能說明如何喚醒精神性自我。→ 診斷:需加強文本理解與生活遷移能力。 第11題(職業 vs 事業):多能指出「職業」偏重實際,「事業」注重精神,但舉例籠統(如「幫助別人」),未能具體說明醫生的精神價值(如「濟世為懷」)。常見錯誤:望文生義,誤解文本,或混淆兩者特質。→ 診斷:概念釐清不足,舉例與文本結合度低。 第12題(比喻解析):表現一般,部分能正確詮釋「錨=獨立自主的人格」「破船=依附社會價值的人」。常見錯誤:抄原文但不準確,或答過於籠統(如「失敗的人生」)。→ 診斷:需強化比喻與本體的精準對應。 第13題(詩歌判斷):(i)「詩歌主旨是愛情」:錯誤率高(88%),顯示多數考生誤解詩意。(ii)「半人半神尚受現實限制,神可超越羈絆」:正確率約48%,表現參差。→ 診斷:詩歌與文章主旨的聯繫理解不足。 第14題(詩句寓意):表現差劣,多誤解「半人半神」與「神」為愛情對象,未能說明精神超越過程。少數優秀答卷能結合比喻與文本,指出「神」象徵精神自由與人格獨立。→ 診斷:深層意義理解不足,推論能力弱。 第15題(心靈「只有收入」):表現理想,72%答對「痛苦豐富精神世界+不計較現實得失」。→ 診斷:基礎理解良好。 第16題(比喻手法辨識):整體表現良好,但部分考生因「彷彿」誤判為明喻,顯示修辭知識薄弱。→ 診斷:需強化修辭概念與判斷依據。 第17題(「楊棄」與更高自我): 表現欠佳:本題要求綜合全文,難度高。 多數考生僅抄錄原文,未能條理清晰地說明「如何揚棄」。 優秀答卷:能概括「你」的特點為「平衡兩者得失,既超脫又關懷」,並指出: 揚「我」:保留行己胸臆,鼓勵自我表達; 棄「我」:摒棄自以為是; 揚「他」:保留客觀冷靜; 棄「他」:摒棄功利眼光。→ 診斷:綜合與概括能力不足,部分考生誤引第二篇末段「返璞歸真」作答,答非所問。  第18題(字義判斷「與」「情」):正確率約51%,表現中等。常見錯誤:誤解「與」為「認同」或「情」為「戚受」。→ 診斷:文言詞義理解仍需加強,尤其一詞多義。 第19題(「非」字語義):表現欠佳,僅約25%答對。多誤選A或B,未能辨識「非」在「譽堯而非桀」中為「批評」之意。→ 診斷:語境判詞能力不足,易受字面義干擾。 第20題(楚王與孔子大公無私):表現一般,少數能指出「偏重楚人」「仍有人我之分」。常見錯誤:誤解「惜乎其不大」為「弓價值不高」或「小事」。→ 診斷:推論能力不足,未能結合文本細節。 第21題(孔子 vs 老子無私):表現欠佳,多僅語譯,未能比較兩者差異。優秀答卷:指出孔子去「荊」仍有人我之分,老子去「人」破除人與物、得與失,達至齊一萬物。→ 診斷:比較與深層分析能力不足。 第22題(文言第三則比喻):表現尚可,多能根據注釋填表,指出「相濡以沫」寓意人們執着生死,「相忘於江湖」寓意破除相對概念。→ 診斷:理解基本概念尚可,但部分答案過於籠統。 第23題(「藏天下於天下」寓意):表現差劣,能力差異大。多數考生僅複述文本,未能說明「為何不會遺失」。常見錯誤:套用熟語(如「順應自然」「逍遙」)或誤解為「收藏天下」。優秀答卷:能結合道家思想,指出「不藏於己而藏於道」,破除相對概念,視萬物為一體,才能無失。→ 診斷:遷移能力不足,未能舉一反三,理解「無用之大用」與「不藏之藏」。 卷二 官方考生表現 一、整體表現概況 題目 選答比例 第 1 題 66% 第 2 題 15% 第 3 題 19% 二、各題表現分析 第1題:校服的自述 優秀表現: 緊扣「校服」角色,以第一人稱敘述,代入感強。 取材多樣,細節豐富,能呈現校服與主人「一起生活」的典型場景,如: 主人參加比賽,校服沾滿汗水; 主人暗戀心事,校服感受心跳與體溫; 校服被縫補、洗熨,體現珍惜與愛護。 立意深刻:在分離之際,流露複雜情懷(不捨、感激、緬懷青春),並延伸至對未來的祝願。 示例亮點: 「我」是主人的戰友,見證夢想與失敗; 「我」分擔孤獨與暗戀心事; 「我」體會青春的意義在於友誼與奮鬥。 中等表現: 能回應題旨,但焦點偏向主人,校服角色感弱。 取材單一,僅描述校園日常(如午飯弄髒、課堂塗畫),細節略顯空泛。 立意平凡:僅表達「不捨」「懷念」,缺乏深層體會。 結構尚算完整,但過渡略顯生硬,情感表達直白。 弱項表現: 未呈現「校服」特質,或忽略「自述」要求,僅記述主人生活,校服淪為旁觀者。 取材空洞,事件與體會脫節,情感流於表面。 常見問題: 把「校服」寫成普通物品,缺乏象徵意義; 敘事詳略失衡,背景冗長,分離情境不足; 體會牽強,僅停留在「再見」「謝謝」等空泛語句。 第2題:得不償失 優秀表現: 緊扣「得不償失」主題,能從圖片啟發延伸至深刻反思。 取材有心思,層次分明,能呈現「得」與「失」的權衡,並探討原因與後果。 示例亮點: 以「速食文化」切入,指出追求效率帶來健康與生態的長遠損失; 描寫運動員為追求勝利服用禁藥,最終失去名譽與自由,揭示「短視」與「代價」; 以社會議題(過度消費、資源浪費)連結全球影響,反思人類貪婪與環境惡果。 特點: 對「得」與「失」的衡量具體細膩,並能引申至人生哲理或社會責任; 結構完整,過渡自然,語言流暢,論述或敘事兼具感染力。 中等表現: 能理解題旨,呈現「得」與「失」,但分析流於表面。 取材常見,如: 吃自助餐過量導致身體不適; 為追求成績犧牲健康; 為賺快錢鋌而走險,最終受罰。 問題: 對「得不償失」的詮釋停留在事件描述,缺乏深層思考; 體會單薄,僅停留在「貪心不好」「要適可而止」等空泛結論; 結構雖清晰,但詳略失衡,過度鋪陳事件,論述不足。 弱項表現: 未能扣連「得不償失」主題,或僅寫「失」而忽略「得」。 取材空洞,與圖片啟發脫節,甚至偏離題旨。 常見問題: 只寫「浪費食物」或「病倒」而未交代「得」; 立意模糊,結尾僅抄題或空泛說「要珍惜資源」; 語言生硬,結構混亂,論述缺乏邏輯。 第3題:與其一生專精一事,不如發展多元人生 優秀表現: 立場明確:能清楚表達同意、不同意或部分同意,並在全文保持一致。 論述層次分明:比較兩種人生取向的優劣,並結合人生意義、社會需求、個人能力等角度深入剖析。 取材恰當且多樣: 「多元」:谷愛凌、馬斯克、麥明詩、斜槓族,展現多元發展的優勢; 「專精」:袁隆平、羽生結弦、小野二郎,體現專注帶來的成就與影響力。 示例亮點: 從社會變化、知識拓寬、人生價值等方面,論述「多元人生」對一般人更具保障與意義; 或指出「專精」在專業深度、影響力、滿足感上的優勢,並分析何種情況下更適合專精。 特點: 論據具體,論證嚴密,能舉例並加以分析,不流於羅列; 結構完整,段落過渡自然,語言流暢,說理手法靈活(如對比、舉例、反問)。 中等表現: 能回應題旨,但分析流於表面: 立場雖明確,但僅停留在「多元人生更精彩」「專精更有成就」等空泛結論; 未能深入探討兩者的優劣及其對人生發展的影響。 取材問題: 舉例單一或牽強,如僅談「父母讓子女參加多個課外活動」或「公司多元業務」; 論據與論點扣連不足,說服力弱。 結構問題: 段落雖清晰,但詳略失衡,過度鋪陳例子,缺乏分析; 結尾僅重申立場,未能深化主題。 弱項表現: 未能回應「與其……不如……」的比較要求: 只談一方優點,完全忽略另一方; 或僅列舉兩者好處,未作取捨,立場模糊。 論述空洞: 缺乏具體例子,或例子與人生追求無關; 語言生硬,結構混亂,論證缺乏邏輯。 常見問題: 把「專精」與「多元」理解為工作技能或課外活動,偏離「人生追求」層面; 例子杜撰或錯誤,削弱說服力。 一般評論:內容 優勝之處: 多數考生能正確理解題目要求,少有離題。 偶有佳作能展現深度,如: 透過校服陪伴主人的經歷,反思自由與限制; 緊扣人生追求,提出「不為名利,只為理想」的立意。 不足之處: 流於表面,未抓緊題眼發揮,立意平常,層次不高。 敘事忽略細節,描寫流於概略,論述粗疏簡略。 未能翻出新意,缺乏精闢見解。 一般評論:表達 優勝之處: 用詞大致恰當,文句通順。 能恰當地敘事抒情、描繪人物,或闡述看法。 嘗試運用不同寫作手法: 以比喻刻畫校服或主人情態; 以對比襯托凸顯得失輕重; 列舉史例事例論述「專精」與「多元」的優劣。 不足之處: 經營不足,夾雜沙石,語言平淡。 多口語入文,句子冗贅。 以景物描寫入題或收結,部分與前文格格不入,影響達意。 一般評論:結構 優勝之處: 分段大致清晰,脈絡尚見,過渡合理,結構完整。 詳略安排尚算恰當。 不足之處: 鮮能做到層層深化,前後呼應不足。 少數文章篇幅過長,因時間所限虎頭蛇尾。 詳略失衡: 側重交代主人挑選校服,卻忽略與主人的經歷; 側重寫「失」卻少觸及「得」; 多舉「專精」例子,少論「多元人生」。 一般評論:標點與字體 優勝之處: 字體大多可辨識,部分整齊。 標點運用大致恰當。 不足之處: 端正美觀屬少數,小部分字體潦草,筆畫模糊。 標點使用單一,間有斷句不當,未能區分句號、逗號,影響達意。 2021 DSE 中文 考生表現及獨家評價 整體考生表現 2021 DSE 中文 考生表現及獨家評價 參考資料:考生第一手反饋、考評局公開的考生示例、教師會議記錄 卷一 官方考生表現 甲部: 第1題(文言字詞釋義):「鄉」:多能掌握「以往」義,但部分答「一直以來」「曾經」表達不精準。「樹」:多能理解為「種植」,但錯別字頻現,如「裁種」「植」筆畫缺失。→ 診斷:文言字詞必須結合上下文語境與語法位置判斷,並注意書寫規範。 第2題(句子摘錄):表現理想,多數能準確摘錄「君子坦蕩蕩,小人長戚戚」,但錯別字仍多,影響得分。 第3題(語義判別):尚可;過半數能理解惠子以大瓠批評莊子學說不切實際,但仍有大量考生混淆喻體與本體。 第4題(拙於用大/擅於用大):表現優異;多能正確判斷宋人拙於用大、客人擅於用大,顯示課文細節掌握良好。 第5題(狸狌比喻):表現欠佳;僅7.2%答對,顯示考生未能分辨喻體與本體,未掌握「無用之用」與主旨的關係。 第6題(樗樹與莊子體悟):一般;多能背誦特點,但推論不足,未能扣連「破除執念、不受世俗束縛」的哲理。 第7題(江水與江月意象):尚可;多能描述意象,但分析流於表面,推論不足,誤解象徵意義者不少。 乙部 第8題(月台情景作用): 多數考生能選出 (1) 渲染冷清氣氛 和 (3) 烘托鬱悶心情,正確率高(95.5%)。 診斷:理解題意良好,但少數考生誤選「暗示經濟蕭條」或「營造懸疑效果」,顯示對細節判斷仍需加強。 第9題(人物形象與態度): 表現分層: 上品:能準確概括「拘謹→鄙視→堅毅→敬佩」,用詞精準,符合四字限制。 中品:詞語偏離重點,如「骯髒」「俗氣」或「厭惡」,未扣主題。 下品:誤解人物形象,如「體弱無力」「我行我素」。 診斷:概括能力與詞語準確度需提升,部分考生未分清「態度」與「感受」。 第10題(景物寓意與人生看法): (i) 判斷題:對隧道象徵「倒錯與灰暗」理解良好(56%),對橘子色調反差凸顯主題掌握更佳(76.5%)。 (ii) 人生看法:多能指出「負面看法」,但僅停留在報紙內容瑣碎,未能深入分析其反映的庸碌世道與醜陋人性。 診斷:推論不足,未能將文本細節轉化為深層思考。 第11題(批評與對比): (i) 批評:多答「冷漠」「沒同情心」,少數答「悲觀」。 (ii) 對比:多能舉例小蛄娘與「我」的性情對比,但未能清楚說明對比如何凸顯批評,僅複述事件。 診斷:論述鏈條斷裂,需加強「例→批評」的邏輯。 第12題(敘事角度改變): 多能選出「令原有主題呈現較為間接」(45.3%),但仍有近四成誤選「更為直接」。 診斷:對敘事視角與主題呈現的關係理解不足。 第13題(小鎮氛圍): 正確率高(77.8%選「寧靜+悠閒」),顯示對景物描寫理解良好。 第14題(詩歌領悟): 上品:能抓住「生命渺小」「露珠映照世界」等意象,推論至「放下驕傲、自戀、孤獨」。 中下品:僅抄詩句或誤解為「知足常樂」「佛教輪迴」。 診斷:詮釋能力不足,未能結合詩句與主題。 第15題(描寫手法): 整體表現優異,能辨識肖像、行動、心理描寫,但少數考生因「不知道」「明白」誤判心理描寫。 第16題(收結深意): 上品:能指出兩篇文章主旨扣連,並說明「命運轉折」與「情懷」的象徵意義。 下品:僅談結構作用或抄題,未能闡釋深意。 診斷:跨篇整合與深層推論能力不足。 第17題(「舍」字語義): 表現良好,大部分考生能辨識「舍」為「捨」之通假,與選項A、C、D同義,只有B用本義「住宿」。→ 診斷:考生對通假字掌握不錯,但仍需注意本義與引申義的區分。 第18題(「與」字語義): 表現一般,僅48.4%選對(A)。引文中「與」為動詞「幫助」,而C、D誤解為連詞「和」。→ 診斷:文言詞義一詞多義,需結合語境判斷。 第19題(申鳴重孝事例): 上品:能舉首段例子並指出「令父親生活無憂」的原因,分析完整。 中品:僅概述事件,未說明原因。 下品:誤解「汝樂吾無憂」或答非所問。→ 診斷:概括與推論能力不足,部分考生審題不周,溢出首段。 第20題(白公作亂困境): 多能指出「忠孝兩難全」,但弱者僅敘述事件,未呈現兩難。→ 診斷:需強化歸納能力,避免誤用第二段內容。 第21題(取捨): 上品:能準確指出「捨孝取忠」或複述結果。 下品:誤解為「殺白公救父」或「談判」,屬臆測。→ 診斷:審題意識不足,部分考生混淆20題與21題要求。 第22題(評論「論心不論行」): 上品:能結合中國文化孝道標準,分析「論心」合理性,並扣緊申鳴處境。 中品:僅指出申鳴愧疚自殺,未反思孝的本質。 下品:長篇描述日常孝行或曲解文化,如「自殺最不孝」。→ 診斷:評論能力弱,易偏離焦點,未能結合文化內涵與文本。 卷二 官方考生表現 第1題:知己——真正了解我的人 優秀表現: 緊扣題眼「真正了解我」,事件具體,細節豐富,人物鮮活,情感真摯。 能呈現一心對「我」的深入理解,並抒發體會,結合「了解」的多層面(性格、處境、需要)。 示例亮點: 記述一心的言行,如「替我喊老師」「陪伴在側」「鼓勵我慢慢來」; 抒發感受:「第一次有人理解我」「鼓勵我一點一點走向更好的自己」; 善用修辭,比喻心理變化(如「抱住了可以救我的浮木」),對比襯托人物特質。 中等表現: 能回應題目,但焦點偏弱,細節單薄,描寫流於概略。 抒情部分僅停留在「感謝」「喜樂」,立意平凡,未能深化「知己」的意義。 常見問題: 只寫一心陪伴或幫助,未呈現「了解」元素; 敘事詳略失衡,背景冗長,事件焦點不足。 弱項表現: 未呈現「真正了解我」特質,或偏離題旨,僅泛寫友情或社會現象。 體會牽強,或完全缺失。 常見問題: 把「知己」等同普通朋友; 事件空洞,缺乏具體細節; 偏題,如批評網絡欺凌、人際冷漠。 第2題:隱藏 優秀表現: 緊扣題眼「隱藏」,對概念理解深刻,能呈現動機、方法及心理層次。 取材有心思,結構完整,情感真摯,體會深刻。 示例亮點: 記敍三個片段:童年捉迷藏、中學日記隱藏秘密、大學隱藏情感,並以父子關係串連,最後揭示父親隱藏的愛; 論說文類:比較中西文化對「隱藏」的態度,分析利弊,追本溯源,見解獨到。 善用修辭與心理描寫,刻畫人物內心矛盾(如「怕真相被揭破而忐忑不安」),並以對比襯托隱藏的深意。 中等表現: 能回應題目,立意明晰,但欠深刻。 取材常見,如父母隱瞞病情、朋友隱藏心事,情節單薄,心理刻畫不足。 抒情流於表面,僅停留在「理解」「感謝」層次,未能深化隱藏的複雜性。 常見問題: 敘事詳略失衡,背景冗長,隱藏行為描寫不足; 論說文僅列舉隱藏的好處或壞處,缺乏深入分析。 弱項表現: 未呈現「隱藏」特質,或偏離題旨,僅泛寫親情或友情。 體會牽強,或完全缺失。 常見問題: 把「隱藏」誤解為「逃避」或「遺忘」; 敘事空洞,缺乏具體細節; 偏題,如批評社會虛偽,未扣「隱藏」主題。 第3題:富足的物質條件有利孩子成長 優秀表現: 立場明確:能清楚表達同意、不同意或部分同意,並在全文保持一致。 論述層次分明:從生理健康、教育資源、眼界開拓、心理發展等角度深入剖析,並提出正反影響。 取材恰當且多樣: 正面:富足條件提供營養、學習設備、興趣班、出國交流機會; 反面:過度富足造成溫室效應,孩子缺乏歷練,易養成依賴。 示例亮點: 善用生活例子,如「學習有關企鵝的知識」; 運用比喻,如「孩子是一張白紙,要找到合適的顏色」; 運用對比,凸顯富足與貧乏條件下的差異。 特點: 論據具體,論證嚴密,能提出社會層面的思考,如教育公平; 結構完整,段落過渡自然,語言流暢。 中等表現: 能回應題目,立意明晰,但分析流於表面。 取材常見,如「富足能報讀補習班、出國交流」,但缺乏深入探討。 推論粗疏,僅停留在「富足有利」或「貧窮也能成功」的簡單對比。 常見問題: 側重敘述事件或人物生平,未扣主題; 論據單薄,缺乏層層剖析。 弱項表現: 未能回應「是否有利」的比較要求,或立場模糊。 偏離題旨,如通篇論述「陪伴比物質重要」。 論述空洞,缺乏具體例子,或例子與主題無關。 常見問題: 把「富足」誤解為「奢侈」或「炫富」; 結構鬆散,焦點模糊,語言冗贅。 2020 DSE 中文 考生表現及獨家評價 整體考生表現 2020 DSE 中文 考生表現及獨家評價 參考資料:考生第一手反饋、考評局公開的考生示例、教師會議記錄 卷一 官方考生表現 甲部: 第1題(文言字詞釋義):「屬」:多能掌握「囑咐」義,但部分未分清「吩咐」「叮嚀」,字形錯誤頻見(如「屬」「付」)。「悉」:表現甚佳,能解作「知悉/盡知」,少數誤作「熟悉」「得悉」,或寫錯「皆」部件。「庸」:表現一般,部分能推敲為「何必/哪用」,但仍有誤答「怎麼」「怎會」。→ 診斷:詞義須結合語境與語法,並加強字形辨識。 第2題(語譯—被動句):表現未如理想,常誤解「見欺於王」為「看見大王欺騙」,或語法錯誤(如「欺騙於王」),漏譯「誠」「負」。→ 診斷:被動句式與語法改寫能力不足。 第3題(詩句摘錄):尚可,多能摘錄正確詩句,但錯別字多(如「壘→疊」「錦→綿」「江→光」),少數誤引他篇。→ 診斷:字形與篇目定位需鞏固。 第4題(典故與情懷):4(i) 較弱:僅概述典故,忽略「祠廟」;有混篇(《出師表》《登樓》)。4(ii) 尚可:部分只述處境未述情懷,或誤解《梁甫吟》作用。→ 診斷:須抓「典故核心—文本關聯—所抒情」。 第5題(說理手法+比喻本體):5(i) 優異:多能選出「比喻說理+引用說明」。5(ii) 一般:偏重重述喻體,忽略本體道理與「助燃/不休止」要點。→ 診斷:建立「喻體→特點→本體→推論」答題鏈。 第6題(古仁人憂與君子不憂不懼):6(i) 佳:多能答「進憂民/退憂君」。6(ii) 過半能答「自己」,但補述常脫離前提。→ 診斷:補充須扣前提。 第7題(啟發題):表現差劣,多未扣「對象」,僅堆砌篇章內容或空泛語。→ 診斷:需具體化「對象→行為準則→生活場景→改變」。 乙部: 第8題(段落組成與內容概括):分段表現優異,多能正確指出段落組成。內容概括一般,部分考生抄錄原文或東拼西湊,未能提煉重點;情感詞不準,如「疑惑」誤作「父親有話要說」,「愧疚」表面化。→ 診斷:需加強「事實→情感→主題」的對應與概括能力。 第9題(人物描寫手法與形象):(i) 外貌描寫辨識率極高(98.8%),表現優異。(ii) 人物形象多能選「沉默寡言」,但部分受「如真似幻」干擾。→ 診斷:能辨手法,但形象詞易被非關鍵詞誤導,需先圈定核心描寫句。 第10題(父親姿態與遺憾):表現欠佳,多僅列遺憾項,未連結「姿態」因果;部分抄原文,未推論。→ 診斷:因果鏈缺失,應建立「沉默姿態→溝通缺位→理解延遲→遺憾累積」答題框架。 第11題(「疼」的原因與感覺):(i) 優異,82%能答「思念逝父」。(ii) 原因比較尚可,但少能指出「生離 vs 死別」;感覺比較差劣,多複述原因,少見「椎心刺骨」「折磨人」及時間長久。→ 診斷:比較題需「同異點+文本證據+語義標記」。 第12題(敘事流露的情感):(i) 差劣,少能讀出「聯繫漸少→愧疚」,多僅重複文本。(ii) 尚可,能指出「未竟歸葬遺願→自責/遺憾」,但表述不清者仍多。→ 診斷:從事實抽取情感詞能力需提升。 第13題(父親遭遇因果):表現一般,多能答「因故鄉親友反對→骨灰無法送回」,但部分忽略題幹限制或誤解文意。→ 診斷:套用「因……故無法……」句型,避免含糊。 第14題(寫作目的判斷):(i) 優異,74.7%能答「共同悲劇」。(ii) 弱,未看出「鋪墊父親記掛母親→解夢→深化主題」,多誤判為「重視鄉里情誼」。→ 診斷:片段與全篇主旨連接意識不足,需三問法:寫什麼→為何放此處→服務主題。 第15題(抽菸情景作用—排除):表現一般,約半數誤判「煙霧瀰漫」用於塑造「如真似幻」,忽略核心形象是「沉默寡言」。→ 診斷:作用須服務核心形象/結構,避免被表面景象干擾。 第16題(末段是否偏題):多判未偏題,但對主題掌握層次不一。佳者能明言「珍惜眼前人/關心母親」並舉文證;弱者僅提「遺憾」或抄內容。→ 診斷:需建立「主題→母親段落功能→不偏離理由+句證」答題模式。 第17題(故鄉觀比較):(i) 表現一般,約半數能答「遊子=落葉歸根處」,王鼎鈞=心之所安處,誤選率高。(ii) 欠佳,多僅分述,不作比較;少能指出「定義/是否還鄉/情感指向」三軸。→ 診斷:跨篇比較框架不足,需「概念+行動+情感」並列。 第18題(文言詞義):(i) 「遺」僅三分之一正確(應作「贈送」),高頻誤為「遺留/遺失」。(ii) 「之」表現優異,多能答「代詞(它/此筆)」,少數誤指書墨或解作「起來」。→ 診斷:指定篇章詞義遷移不足,需高頻詞義卡+例句操練。 第19題(理解與說明):(i) 多能指出「歷久猶新」,少數誤解為「擺放很久/歷史悠久」。(ii) 能答「友人不愛惜筆,用以記事買賣」,但部分誤譯「里巷所為偏敬軟惡者」。→ 診斷:語義抓取可,但語用態度說明需更準確。 第20題(賢士君子遭遇):表現尚可,多能理解文意,辨識「未被委以重任」「君王隨意棄用」兩項,正確率58%。少數考生誤解「生而不夭死,不疾病」為「短命」或「受讒言誣陷」。→ 診斷:需加強語境推敲,避免以常理臆測。 第21題(作者建議):表現差劣,審題不清,常誤答「君主應珍惜人才」或「作者無權評論」。即使能引用「若姑修其可任者,以待人之任己」,仍誤解為「待人如己」。正確理解者極少,應答「努力完成可勝任工作,等待他人任用」。→ 診斷:理解細節與語意轉換能力不足,需強化「語句→行動」的邏輯。 第22題(作者愧的原因):表現差劣,多誤解為「不懂用筆」或「為友人羞愧」。少數能指出「賢士君子不為世所用」的悲慘遭遇,並連結用筆比喻。優秀答卷能具體說明「賢士君子被投閒置散,甚至未盡其任即遭棄用」,並指出作者無力改變現狀。→ 診斷:多數考生未能抓住文章主題,邏輯牽強,需加強「比喻→主旨」的理解。 第23題(表達手法):表現欠佳,多能選「由用筆引申當世用人之道」「對比作者與友人用筆之法」,但忽略「以筆襯托賢士君子之可貴」。部分考生誤判為「借古諷今」,受慣性思維影響。正確答案選擇率僅29.1%。→ 診斷:理解細節不足,需強化「手法與主題」的對應。 卷二 官方考生表現 一、整體表現概況 選題分布: 第1題「嚴以律己,寬以待人(寫一位最能體現此美德的人)」:29% 第2題「微笑以對人生路上的各種處境」(附導引):60%(最受歡迎) 第3題「送禮的意義與看法」(附導引):11% 平均總分(雙評制): 全卷平均:109.5 分(53.2%);標準差:15.2(7.4%) 第1題:108.1 分(52.5%) 第2題:110.4 分(53.6%) 第3題:109.2 分(53.0%) 項目 分額 第1題 第2題 第3題 內容 80 41.1 (51.4%) 42.5 (53.1%) 42.3 (52.9%) 表達 60 33.0 (55.0%) 33.7 (56.2%) 32.8 (54.7%) 結構 40 21.0 (52.5%) 21.2 (53.0%) 20.7 (51.8%) 標點字體 20 10.6 (53.0%) 10.9 (54.5%) 10.6 (53.0%) 錯別字 6 2.4 (40.0%) 2.1 (35.0%) 2.8 (46.7%) 總分 206 108.1 (52.5%) 110.4 (53.6%) 109.2 (53.0%) 共通問題(全卷): 審題不夠精準:部分考生誤解關鍵概念(如把「嚴以律己」理解為對人嚴苛、把「微笑」當成單純快樂或僅寫「笑容」而未扣「以對」、討論送禮時失去焦點)。 取材貼近生活但細節不足:敘事多、描寫少;人物言行刻畫不夠立體;例證常見但闡述不深。 立意偏平:常落入「老生常談」,缺少獨到視角或概念深化。 論證與結構問題:例子堆砌、論點與例證扣連不足、詳略失衡與過渡不自然。 語文問題:偶見口語入文、穿鑿附會古文、誤用成語或四字詞;「錯別字」比重仍偏高。 二、各題表現分析 第1題:嚴以律己,寬以待人(寫人)(選題率:29%) 題旨要點: 以「對己」的嚴與「待人」的寬為雙重主軸,透過人物言行具體刻畫其美德;兩面皆需呈現,可側重但不可缺漏。 優秀表現: 雙線並呈:同類事例作對照(如自己守時 vs 寬宥他人遲到;自我勤勉 vs 體諒他人懈怠;自身節儉 vs 待客寬綽),人物形象鮮明。 言行刻畫細緻:在敘事中抓住動作、語氣、決策的關鍵細節,讓美德「可見」。 結尾深化:指出此美德於己可自強、於人可包容,是君子立德之道。 中等表現: 能兼及「嚴己」「寬人」,但對比不精準(不同性質的事例拼接);敘事偏多、刻畫偏少;立意明但不深。 弱項表現(常見問題): 概念誤解:把父親/老師對人要求嚴格視為「嚴以律己」(其實是「律人」);把關愛援助誤作「寬以待人」(忽略寬容的本義)。 取材偏題:景物鋪墊過長、反襯篇幅過大、王次不分;人物形象模糊。 過度延伸:強行扣連大量文化概念或解經(論仁、論孝、論君子),造成牽強。 第2題:微笑以對(附導引)(選題率:60%) 題旨要點: 「微笑」為外在表情,映照內在態度;圍繞「人生路上/各種處境」探討能否、為何、如何微笑以對,或其限制與反面情境。 優秀表現: 情境多維:生老病死/成敗進退/社會不公等不同處境,辨析「微笑以對」何時可取、何時不可取。 視角深化:從心理學、社會文化、宗教哲學等角度探討笑容的真誠、偽裝、壓抑與療癒作用。 敘事/論說皆佳:故事有轉折(態度由不解→理解),論說有機理(為何、如何、限制),引用準確不牽強。 中等表現: 緊貼導引,能以一般生活例證(校園成績、比賽失利、人際衝突)展開;立意明但偏勵志,深度有限。 弱項表現(常見問題): 審題偏差:只談「微笑」未扣「以對」;以「快樂」「笑容」硬替代。 例證套用:大量既定人物(海倫凱勒、力克、曼德拉等)但缺乏具體闡釋「微笑」與結果的關聯。 硬貼古文:引用《逍遙遊》《始得西山宴遊記》《岳陽樓記》等,卻曲解或不扣主題。 第3題:送禮(附導引)(選題率:11%) 題旨要點: 從實用性/傳統文化/人情等角度探討送禮的意義、問題與價值;立場可正反兼備,論證需聚焦且持之有據。 優秀表現: 多角度整合:節慶商品化、消費文化、人情公價、回禮壓力、賄賂邊界等;能辨析場合、意圖、關係的差異。 以小見大:選例貼切(聘禮、滿月禮、生日禮等),分析禮物的「情意—功能—象徵」三層。 批判與建議:指出現況問題並提出改善(如禮物清單透明度、受禮者偏好導向、文化禮節的現代調適)。 中等表現: 能提出看法與例證,但常偏離中心或被熟悉題材牽引;析例不足,結構一般。 弱項表現(常見問題): 焦點丟失:引用莊惠「大瓠」反而轉討「無用之用」,或自創概念(如「抵禮之禮」)而脫題。 敘事代論說:整篇講故事,對看法與論證著墨極少。 選例與闡述薄弱:選例不貼切、述例失準或枝節過多;引例後即視論點成立。 2019 DSE 中文 考生表現及獨家評價 整體考生表現 2019 DSE 中文 考生表現及獨家評價 參考資料:考生第一手反饋、考評局公開的考生示例、教師會議記錄 卷一 官方考生表現 第1題(文言字詞釋義):「須臾」:多能掌握「片刻」義,少數誤答「奮鬥」「堅持」。「衣」:約半數能辨為動詞「穿上」,錯答多作名詞「衣服」或意譯「喬裝」。「躬」:表現欠佳,少數答對「親自」,常見錯答「彎身」「鞠躬」。→ 診斷:詞性判斷與語境推敲能力不足,需強化基礎。 第2題(語譯與反問句):表現一般,多能掌握大意,但「微」常誤譯為「一起」,「歸」誤解為「回歸」。→ 診斷:語譯偏差源於未結合上下文,反問句式常被忽略。 第3題(孝禮關係):(i) 優異,90%答對「無違=不違父母意願;不違=不違禮法」。(ii) 甚佳,多能指出矛盾並舉例。(iii) 欠佳,多只答「幾諫」「敬不違」,未說明為何能化解矛盾。→ 診斷:理解精神層面不足,推論與闡述能力弱。 第4題(詩體與摘錄):(i) 優異,69.2%答對律詩,部分混淆古詩與絕句。(ii) 表現一般,摘錄正確但錯別字頻見(如「喧→渲」「浣→沅」)。→ 診斷:詩體辨識需鞏固,字形書寫仍是失分關鍵。 第6題(景物覺悟):(i) 優異,多能辨識「對仗工整」等特徵。(ii) 差劣,多僅抄「心凝形釋」等語,未說明景物如何引發覺悟。→ 診斷:推論鏈條缺失,需建立「景物特點→哲理覺悟→情感轉折」模式。 第7題(寓言人物比喻):主人=統治者(96.3%),奴才=百姓(92.7%),傻子=革命者(83.3%),聰明人=讀畫人(90.1%),表現優異。→ 診斷:喻體與本體對應能力需加強,避免停留字面。 第8題(破小屋與開窗):(i) 尚可,多能推敲「破小屋=中國局面」,弱者誤解為居住環境。(ii) 一般,多能答「開窗=改革/革命」,部分誤解為改善居住環境。→ 診斷:需強化文本隱喻理解。 第9題(批評人物):表現一般,常見問題:未扣「批評」關鍵詞,答以正面描述或複述情節。→ 診斷:需強化「人物特點→作者批評→文本例證」結構。 第10題(聰明人特點與批評):(i) 欠佳,少數能答「看清時局」「手段圓滑」,多誤解為「富同情心」。(ii) 差劣,僅少數能指出「冷漠虛偽」「言行不一」。→ 診斷:理解諷刺意涵不足,易被表面情節誤導。 第11題(反語手法):(i) 一般,約半數能答「反語/反諷」,部分誤選「引用」「比喻」。(ii) 差劣,多未能分析「犧牲精神」反諷意涵,僅答諷刺對象。→ 診斷:修辭手法與語意連結能力不足。 第12題(諷刺手法判斷):尚可,約半數能答「藉分析文學創作與道德教訓異同→諷刺假道學」,部分誤解為「說明兩者同等重要」。→ 診斷:需加強「手法→目的→諷刺效果」理解。 第13題(道德家禍害):差劣,多誤解為「上帝懲罰人類承受教訓」,未能概括「道德家遺禍不下荒年瘟疫戰爭」。→ 診斷:概括能力弱,未抓核心批評。 第14題(雙破折號作用):尚可,正確答案「補充解釋」選率偏低,部分誤選「凸顯相反語意」。→ 診斷:標點作用理解不足,需結合上下文推敲。 第15題(修辭手法):優異,諷刺選率最高(52.5%),引用(86.8%)辨識佳。→ 診斷:修辭基礎良好,但部分考生仍混淆層遞與比喻。 第16題(諷刺文章特點):欠佳,多僅列舉事實,未有個人觀點,推論牽強,邏輯混亂。→ 診斷:賞析題需強化「特點→手法→效果→個人體會」結構。 第17題(文言詞義):(i) 「此」理解一般,部分答「這種情況」欠精確。(ii) 「喻」表現差劣,少數能譯「明白/理解」,多誤解為「愉快」「回應」。→ 診斷:詞義遷移能力不足,需結合語境。 第18題(海鷗「病」的含義):表現甚佳,多數考生能根據海鷗「不樂依人」及巷燕「依人而處」的性情推敲,選出「生活困苦」(65.8%)。常見錯誤:誤選「嫉妒心重」或「惡疾纏身」,部分考生僅憑字面理解。→ 診斷:需結合上下文與性情對比推敲詞義,避免臆測。 第19題(巷燕迷失原因):表現優異,79%能答「生活安穩」,理解海鷗雖困苦卻能自適,巷燕因安逸而迷失。常見錯誤:誤選「嫉妒心重」或「生活困苦」,顯示部分考生忽略對比線索。→ 診斷:需強化「對比線索→推論原因」的能力。 第20題(海鷗說話的緣由):表現甚佳,多能說明巷燕想起海鷗說話的原因,但部分僅指出追逐事件,未交代始末。常見錯誤:誤譯「羹」為「食具」「容器」,或無中生有,如「燕子偷食物」。→ 診斷:需結合上下文完整敘述,避免憑字面或臆測。 第21題(君子求諸己):表現一般,多能選出正確答案,但闡述偏表面,僅指出「自省」或「反求諸己」,未深入說明其精神意涵。→ 診斷:理解「君子」核心精神不足,推論與哲理延伸能力弱。 第22題(無用之用):表現稍佳,多能指出「撫用之用」與海鷗本性,但分析能力差異大: 下品:僅列論點,或胡亂比附。 上品:能結合樗樹與海鷗,闡述「突破世俗相對、有用無用」哲理,並指出精神相通。→ 診斷:少數考生能遷移莊子思想,多數停留表面,需強化「比喻→哲理」的推論鏈。 卷二 官方考生表現 一、整體表現概況 選題分布: 第1題「這一句話,我會記上一輩子」:64%(最受歡迎) 第2題「想想別人」(詩歌導引):11% 第3題「讀書無用」:25% 平均總分: 第1題:112.1 分(54.4%) 第2題:111.0 分(53.9%) 第3題:105.5 分(51.2%) 整體平均:110.3 分(53.5%),標準差:15.7(7.6%) 項目 分額 第1題 第2題 第3題 內容 80 42.7 (53.4%) 42.8 (53.5%) 40.6 (50.8%) 表達 60 34.6 (57.7%) 33.6 (56.0%) 32.2 (53.7%) 結構 40 21.6 (54.0%) 21.4 (53.5%) 20.0 (50.0%) 標點字體 20 10.9 (54.5%) 11.1 (55.5%) 10.4 (52.0%) 錯別字 6 2.3 (38.3%) 2.1 (35.0%) 2.3 (38.3%) 總分 206 112.1 (54.4%) 111.0 (53.9%) 105.5 (51.2%) 共通問題(全卷): 審題不周:常見未扣關鍵詞(如「記上一輩子」「想想別人」中的“想想”之義、「讀書無用」的概念範圍)。 取材貼近日常但細節不足:敘事偏概略,缺少具體場景/人物微細刻畫。 立意平凡:反思深度不足,常落入套路或老生常談。 論證與闡釋薄弱:例證堆砌、推論跳躍,欠層層剖析與概念釐清。 結構通病:詳略失衡、過渡不自然,焦點分散。 語文問題:偶見口語入文、誤用四字詞/成語、引用硬貼;錯別字比例仍高。 二、各題表現分析 第1題:這一句話,我會記上一輩子(選題率 64%) 題旨要點: 以「這一句話,我會記上一輩子」為線索,記敍事件+抒情/反思;需凸顯此一句話如何對人生有長遠且深刻的影響。 優秀表現: 緊扣一句話,在不同人生階段的再理解(層層遞進),呈現價值轉化與行為改變。 細膩描寫(人物、場景、心理掙扎),情理交融,結尾能深化主題。 例:由「被視為異類」到「理解每人獨特性」,破除社交隔膜,於校園與社會活出自我。 中等表現: 能交代事件與聽到的一句話,但僅止於一次性觸動;抒情平鋪直敘,未能展現「記上一輩子」的深遠性。 弱項表現(常見問題): 審題不周:未明確列出那「一句話」,或以冗長段落替代一句核心語句。 取材不當/立意未彰:敘事為主、對「一句話」的意義未扣連;結尾泛泛「有所啟發」。 結構呆板:事件始末+一句感悟,忽略對「長遠影響」的鋪陳。 套用舊題套路:硬嵌「己所不欲、勿施於人」「必要的沉默」「心結」等模板,未能證成「記上一輩子」。 第2題:想想別人(詩歌導引)(選題率 11%) 題旨要點: 由詩歌導引中的「想想別人」出發,正確理解「想想」之義(看見/理解/體恤/關懷),並在人—己關係中拓展視野與人文關懷。 優秀表現: 能在具體場景中呈現他者處境(露宿者、戰亂難民、家庭矛盾中的對方),以切膚之痛深化同理。 取材多層次(家庭—社區—社會),由自我中心轉向公共關懷,論證或敘事皆有遞進。 例:參與社區服務,從自我中心→理解父母苦心/弱勢群體需要→實際行動改變。 中等表現: 緊貼詩歌逐段回應,近乎「閱讀理解」式的平鋪論述;例證常見但闡釋不足。

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DSE 寫作手法

【寫作手法 工具箱】修辭│記敘│描寫│抒情│說明│議論│文章結構【全景圖】

寫作手法是什麼 寫作手法是作者在文章中運用的表達技巧,用來增強內容的感染力與表達效果。作用是讓文章更具層次、情感更鮮明,並幫助讀者理解作者的思想與情感。寫作手法共有7大類包括:修辭手法、記敘文手法、描寫文手法、抒情文手法、說明文手法、論證文手法及文章結構手法。 寫作手法概覽 文句修飾 修辭手法 (所有文章適用) 文章體裁手法 記敍文 寫作手法 描寫文 寫作手法 抒情文 寫作手法 說明文 寫作手法 議論文 寫作手法 結構修飾 文章結構手法 (所有文章適用) 修辭手法 一、比喻類 比喻:用相似事物作比較(如「人生如旅途」)。 比擬:擬人或擬物,賦予事物生命或情感。 借代:用相關事物代替本體(如「白髮」代指老人)。 二、對比類 對偶:結構對稱、語意相關的兩句(如「山重水複疑無路,柳暗花明又一村」)。 對比:將兩種事物或觀點作比較,突出差異。 襯托:用其他事物來突出主要事物。 三、句式類 引用:引用名言、典故。 排比:連續使用結構相似的句子,增強氣勢。 反復:重複詞語或句子,強調情感。 頂真:前句結尾與後句開頭重複(如「人生是希望,希望是力量」)。 疊字:重疊字詞,增強語感(如「慢慢走」)。 層遞:語意逐層遞進,強化表達。 四、問答類 設問:提出問題,引起思考。 反問:用疑問句表達肯定或否定。 五、聲音與語意類 擬聲:模仿聲音(如「嘩啦啦」)。 反語:用相反語意表達真意。 雙關:一語雙義,增添趣味。 記敘文 寫作手法 記敘文寫作手法包含敘事順序(順敘、倒敘、插敘、散敘)和表達方式(敘述、描寫、抒情、說明、議論)等,並可透過「六何法」、「詳寫與略寫」、「開頭結尾」等技巧來組織文章結構,使其內容豐富、層次分明。 記敘手法 1. 順敘 定義:按照事件發生的時間順序進行敘述,從開始到結束依序展開。 特點:結構自然、條理清晰,讀者容易理解。 作用:適合表達完整過程,讓故事平穩推進。 適用場景:日記、傳記、一般故事敘述。 例子:「早晨,我起床後吃早餐,接著去學校上課,下午參加社團活動,晚上回家寫作業。」 2. 倒敘 定義:先寫事件的結果或高潮,再回溯過程。 特點:打破時間順序,製造懸念或突出重點。 作用:吸引讀者注意,強化情節的戲劇性。 適用場景:小說開篇、記敘文製造懸念。 例子:「他終於站上領獎台,眼淚奪眶而出。誰能想到,這一刻背後是三年的艱苦訓練。」 3. 插敘 定義:在主要敘事中插入與主題相關的背景或補充情節。 特點:不影響主線,但增加細節與層次。 作用:豐富內容,加深人物或事件的理解。 適用場景:需要補充背景、人物性格或情感。 例子:「比賽開始了,他全神貫注地盯著球。此刻,他想起童年時父親陪他練球的情景,那是他最溫暖的記憶。」 三者對比 敘事方式 定義 作用 特點 順敘 按時間順序敘述 條理清晰 自然流暢 倒敘 先結果後過程 製造懸念 打破時間順序 插敘 主線中插入背景 豐富內容 增加層次 記敘要素 1. 時間 定義:事件發生的時間,交代故事的時序。 作用:幫助讀者理解事件的先後,營造氛圍。 示例:「在那個夏天的午後,陽光灑滿操場。」「三年後的一個星期一清晨,他再次踏上故鄉的土地。」 2. 地點 定義:事件發生的場所或環境。 作用:提供背景,增強情境感。 示例:「綠蔭婆娑的公園裡,孩子們追逐嬉戲。」「擁擠而古老的巷弄中,傳來熟悉的叫賣聲。」 3. 人物 定義:故事中的角色,包括外貌、性格、動機及關係。 作用:塑造鮮明形象,推動情節發展。 示例:「小明個子不高,卻總是笑得燦爛,眼神裡充滿堅定。」 4. 起因 定義:事件發生的原因或背景。 作用:交代故事的開端,讓情節合理。 示例:「因為一場突如其來的暴雨,他錯過了重要的比賽。」 5. 經過 定義:事件的發展過程,包括人物行動與情節變化。 作用:構成故事的主體,展現矛盾與衝突。 示例:「他冒著風雨奔跑,鞋子早已濕透,心中卻只有一個念頭:不能放棄。」 6. 結果 定義:事件的結局或後果。 作用:使故事完整,並可加入反思或啟示。 示例:「雖然比賽已結束,但他明白,努力本身就是勝利。」 記敘人稱 第一人稱 定義:以「我」或「我們」為敘述者,從自身視角講述故事。 特點:真實感強,情感表達直接,容易引起共鳴。 適用情境:寫個人經歷、日記、回憶錄。 例子:「我走進了房間,心跳得異常急促。」 第二人稱 定義:以「你」或「您」為對象,直接與讀者對話。 特點:增強互動感,讓讀者有代入感。 適用情境:勵志文章、書信體、互動式敘述。 例子:「你站在那裡,凝視著遠方的山脈。」 第三人稱 定義:以旁觀者角度敘述,使用「他」、「她」、「它」、「他們」。 特點:視野廣闊,能客觀描述多個人物和事件。 適用情境:小說、故事、新聞報導。 例子:「他走進了房間,臉上掛著一絲微笑。」 記敘線索 記敘線索是記敘文中貫穿全文、組織材料的主線,幫助文章結構清晰、層次分明。它可以是事件、事物或特徵,根據作者的選擇而定。 常見記敘線索類型 1. 按事情發展先後次序敘述 特點:以事件的時間順序為線索,從起因到結果,層層推進。 作用:結構自然,條理清晰。 例子:魯迅《一件小事》:以「乘搭人力車」的事件為主線,按發生順序展開。 2. 以某事物推演 特點:選擇一個具象事物,貫穿全文,串聯情節。 作用:使文章集中,突出主題。 例子:冰心《繁星》:以「星空」為線索,展開對母愛和自然的讚美。 3. 以某特徵推演 特點:抓住人物或事物的某個鮮明特徵,反覆出現,形成線索。 作用:強化印象,深化情感。 例子:朱自清《背影》:以「父親的背影」為線索,貫穿全文,表達深沉父愛。 記敘文詳略 1. 詳略的核心原則 與主題相關的內容 → 詳寫直接服務於中心思想的材料,必須細緻描寫,突出重點。 次要但有用的內容 → 略寫對情節有輔助作用,但不是核心的部分,簡單交代即可。 與主題無關的內容 → 捨棄完全不影響主題的材料,果斷刪除,避免冗長。 2. 詳略安排的技巧 選材標準:葉紹鈞指出,取捨的標準是「與文章主旨有關的內容必須保留,無關的內容完全不要」。 意境創造:有時為了加強表達效果,可以適度補充細節,營造氛圍。 熟練度:取捨能力取決於對材料的理解深度,越真切,越能準確選擇。 3. 不同類型記敘文的詳略重點 事件為主的記敘文詳寫突出事件中心的過程與細節。例子:《包糉子》詳細描寫包糉子的步驟,略寫其他背景。 人物為主的記敘文詳寫能展現人物性格、情感的行為與細節。例子:《爸爸的花兒落了》詳寫父親的事蹟,略寫環境。 4. 注意事項 略寫 ≠ 馬虎略寫只是簡要交代,仍需保持清晰,突出詳寫部分,形成層次感。 比喻:「綠葉扶持牡丹」詳略安排要像綠葉襯托花朵,讓重點更突出。 記敘文的其他成分 記敘文除了基本的記敘要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果),還常包含抒情、議論和描寫,這些成分能使文章更有層次、更具感染力。 1. 抒情 定義:表達作者的情感,讓讀者感受情緒。 作用:增強感染力,深化主題。 方式:直接抒情(明言情感)、間接抒情(借景抒情、借事抒情)。 例子:「望著父親遠去的背影,我的眼淚不禁奪眶而出。」 2. 議論 定義:在記敘中穿插觀點或道理,啟發讀者思考。 作用:提升文章思想性,點明主題。 常見結構: 先議後敘:先提出觀點,再用事例說明。例子:「幽默是人際關係的潤滑劑。艾森豪第一次見到財政部長時……」 先敘後議:先敘述事件,再提出觀點。例子:「補習班遍地開花……然而,是否真的能獲益良多呢?其實不然。」 3. 描寫 定義:對人物、景物、事件進行細緻刻畫。 作用:使文章生動,突出人物性格或情節氛圍。 類型: 人物描寫:外貌、語言、動作、心理。 環境描寫:交代背景、烘托氣氛。 細節描寫:突出重點,增強真實感。 描寫文 寫作手法 描寫文寫作手法分人物、景物、事物三類:人物用肖像、語言、動作、心理、神態,景物採步移、定點、隨時推移,事物強調視覺、嗅覺、味覺、聽覺、觸覺,並結合直接或間接、動靜交替、細描與白描,使畫面生動、層次分明。 描寫手法 一、人物描寫 肖像描寫:刻畫人物外貌、衣著,突出身份或性格。例子:「他身材瘦削,眉眼間透著一股倔強。」 語言描寫:通過對話或語氣表現人物性格與情感。例子:「他低聲說:‘沒事,我能行。’」 動作描寫:描寫人物行為,展現心理或情節。例子:「她緊握拳頭,指節泛白。」 心理描寫:直接或間接表現人物內心活動。例子:「他心中一陣慌亂,腦海裡閃過無數念頭。」 神態描寫:刻畫表情、姿態,傳達情緒。例子:「他眉頭緊鎖,眼神中閃過一絲不安。」 二、景物描寫 步移法:隨作者移動視角,逐步描寫景物。例子:「沿著小徑走去,先是翠綠的草地,接著是盛開的花叢。」 定點描寫法:固定視角,集中刻畫某一景象。例子:「從窗外望去,遠山層疊,雲霧繚繞。」 隨時推移法:隨時間變化描寫景物,如晨昏、四季。例子:「清晨的湖面波光粼粼,夜晚則靜謐如鏡。」 三、事物描寫(多感官) 視覺:形狀、顏色、大小。例子:「紅艷的玫瑰在陽光下閃耀。」 嗅覺:氣味特徵。例子:「空氣中瀰漫著淡淡的桂花香。」 味覺:味道感受。例子:「湯汁鮮美,入口回甘。」 聽覺:聲音特徵。例子:「溪水潺潺,鳥鳴清脆。」 觸覺:質感、溫度。例子:「石板冰冷而粗糙。」 四、人景物描寫 直接描寫:直接刻畫景物或人物。 間接描寫:通過其他事物或人物襯托。 動態描寫:刻畫動態場景或動作。 靜態描寫:刻畫靜止場景或狀態。 動靜結合法:動態與靜態交替,增強層次感。例子:「微風拂過,樹葉沙沙作響,遠處的山巒卻靜默不語。」 五、描寫詳略 細描:細緻刻畫,突出重點。例子:「她的眼睛像黑曜石般晶亮,睫毛微微顫動。」 白描:簡潔勾勒,不加過多修飾。例子:「他穿著一件舊外套,神情淡然。」 抒情文 寫作手法 抒情分為直接抒情與間接抒情。直接抒情是作者直接表達情感,語言真摯簡潔,情感強烈。間接抒情則借助外物或情境,常見方式包括:借人抒情(人物行為語言)、借事抒情(事件敘述)、借物抒情(具體事物寄託)、借理抒情(闡述道理)、借景抒情,其中借景又分觸景生情(因景生情)與融情入景(情景交融)。 抒情手法 一、直接抒情 定義:作者直接表達情感,不經過事物或景物的中介。 特點:情感真摯、直接,語言通常簡潔有力。 例子:「我愛這片土地,我愛這片藍天。」 二、間接抒情 間接抒情是借助外物或情境來表達情感,常見方式如下: 1. 借人抒情 定義:通過人物的行為、語言、形象來表達作者情感。 例子:描寫母親辛勞的身影,表達對母愛的讚美。 2. 借事抒情 定義:通過事件的敘述來傳達情感。 例子:講述童年趣事,表達對過去的懷念。 3. 借物抒情 定義:借助具體事物來寄託情感。 例子:「一枝梅花,寄託了我對故鄉的思念。」 4. 借理抒情 定義:通過闡述道理來表達情感。 例子:「人生如逆水行舟,不進則退。」 5. 借景抒情 類型一:觸景生情 定義:看到景物後引發情感。 例子:「望著夕陽西下,我心中湧起無限鄉愁。」 類型二:融情入景 / 緣情寫景 定義:將情感融入景物描寫,使景物帶有情感色彩。 例子:「春風似母親的手,輕撫我的臉頰。」 說明文 寫作手法 說明文常用定義、分類、描述、舉例、數字、比較、比喻、引用、借事說理來解釋事物,順序可依時間、空間或邏輯安排,結構則採總分、分總或總分總,使內容層次清晰、條理分明。 說明手法 1. 定義說明 特點:用準確的語言對事物或概念進行界定。 例子:「水是由氫和氧組成的化合物。」 2. 分類說明 特點:將事物按性質或特徵分門別類,逐一說明。 例子:「動物可分為哺乳類、鳥類、魚類等。」 3. 描述說明 特點:用形象化的語言描述事物的形狀、顏色、特徵。 例子:「長城蜿蜒盤旋,如巨龍般橫亙在群山之間。」 4. 舉例說明 特點:用具體事例來說明抽象概念。 例子:「例如,太陽能是一種清潔能源。」 5. 數字說明 特點:用數據來增強說明的準確性和可信度。 例子:「長城全長約兩萬一千公里。」 6. 比較說明 特點:通過比較異同來突出事物特徵。 例子:「竹子比樹木更柔韌,但不如樹木高大。」 7. 比喻說明 特點:用比喻使說明更生動形象。 例子:「血液就像運輸隊,把養分送到全身。」 8. 引用說明 特點:引用名言、數據或權威資料來增強說明的說服力。 例子:「正如愛因斯坦所說:‘想像力比知識更重要。’」 9. 借事說理 特點:通過敘述事件來闡明道理。 例子:「司馬光砸缸的故事告訴我們,遇事要沉著冷靜。」 說明文 順序 說明順序指的是內容呈現的先後安排,常見有三種: 1. 時間順序 定義:按照事物發展的時間先後來說明。 例子:「照明工具從火把到油燈,再到電燈,經歷了漫長的演變。」 2. 空間順序 定義:按照事物在空間中的位置或觀察視角來說明。 例子:「從城樓向下看,近處是蜿蜒的城牆,遠處是連綿的山巒。」 3. 邏輯順序 定義:按照事物內部的邏輯關係來安排,如原因→結果、概括→具體、主要→次要。 例子:「因為水能調節氣候,所以水資源對人類生活至關重要。」 說明文 結構 說明結構指的是文章在結構上如何安排「總體」與「分項」的關係,常見形式有三種: 1. 總分式 定義:先總體說明對象的特點,再分項詳細說明。 特點:層次清晰,先給讀者整體印象,再補充細節。 例子:「長城是世界著名的建築奇蹟(總),它蜿蜒盤旋、雄偉壯觀、歷史悠久(分)。」 2. 分總式 定義:先分項說明各個特點,最後歸納總結。 特點:先展示細節,最後強化整體印象。 例子:「長城蜿蜒盤旋,雄偉壯觀,歷史悠久(分),它是世界著名的建築奇蹟(總)。」 3. 總分總式 定義:先總體說明,再分項詳細說明,最後再總結。 特點:結構完整,層次分明,適合篇幅較長的文章。 例子:「長城是世界著名的建築奇蹟(總),它蜿蜒盤旋、雄偉壯觀、歷史悠久(分),因此成為中華民族的象徵(總)。」 議論文 寫作手法 議論文以論點、論據、論證為核心,結構常用總分、分總、總分總、層進、並列,論證手法包括舉例、引用、比喻、對比、類比、因果、演繹、歸納,透過清晰立場、充分論據與合理推理,使文章具有邏輯性與說服力。 議論手法 1. 舉例論證 定義:用具體事例來支持論點。 作用:使論點更具體、更有說服力。 例子:「愛迪生一生發明了上千種器具,證明勤奮的重要性。」 2. 引用論證 定義:引用名言、數據或權威觀點來證明論點。 作用:增強論證的權威性。 例子:「孔子說:‘學而不思則罔’,說明學習要結合思考。」 3. 比喻論證 定義:用比喻來說明論點,使其更形象。 作用:讓抽象道理具體化。 例子:「知識就像燈塔,指引我們前行。」 4. 類比論證 定義:用相似事物的道理來證明論點。 作用:通過類似性加強說服力。 例子:「植物需要陽光,人類也需要精神食糧。」 5. 因果論證 定義:用因果關係來證明論點。 作用:使論證更具邏輯性。 例子:「因為缺乏運動,所以身體素質下降。」 6. 對比論證 定義:通過比較異同來突出論點。 作用:強化觀點,突出差異。 例子:「勤奮的人成功,懶惰的人失敗,說明努力的重要性。」 7. 歸納論證 定義:從多個具體事例中歸納出一般性結論。 作用:使結論更有依據。 例子:「多位科學家都強調實驗的重要性,因此科學研究離不開實驗。」 8. 演繹論證 定義:從一般性原理推導出具體結論。 作用:使論證更嚴謹。 例子:「所有人都要遵守法律,你也是人,所以你必須遵守法律。」 9. 先敘後議 定義:先敘述事件,再提出觀點。 作用:引導讀者思考,讓論點更自然。 例子:「補習班遍地開花……然而,是否真的能獲益良多呢?其實不然。」 議論文 元素 1. 論點 定義:作者的核心觀點,必須明確、有爭議性。 要求:鮮明、集中、與主題一致。 例子:「勤奮是成功的基石。」 2. 論據 定義:支持論點的材料。 類型: 事實論據:數據、事例、科學研究。 理論論據:名言、原理、專家觀點。 例子:「愛迪生一生發明上千種器具,證明勤奮的重要性。」 3. 論證 定義:用推理將論據與論點連結。 方法: 歸納法:從事例歸納結論。 演繹法:從原理推導結論。 因果法:用因果關係證明觀點。 例子:「因為勤奮能帶來知識積累,所以勤奮是成功的基石。」 議論文 結構 一、總分式 核心概念:先提出「中心論點」,再展開「分論點」支撐,或反向歸納。 總分 順序:先提出中心論點 → 再分述各分論點。 適用情境:當作者希望一開始就讓讀者明確知道立場,後續用分論點加強說服力。 示例結構: 開頭:明確表達「我認為……」 主體:分別闡述理由 A、理由 B、理由 C 結尾:簡單收束。 分總 順序:先提出分論點 → 最後歸納出中心論點。 適用情境:當作者希望循序漸進,讓讀者在分析過程中自然接受結論。 示例結構: 主體:先講現象或理由 A、理由 B、理由 C 結尾:總結「因此,我認為……」。 總分總 順序:先提出中心論點 → 展開分論點 → 最後再強化中心論點。 適用情境:需要在結尾再次強調立場,讓讀者印象深刻。 示例結構: 開頭:提出立場 主體:分述理由 結尾:呼應開頭,強化結論。 二、層進式(Progressive Structure) 核心概念:論述層層深入,前後順序不可顛倒,形成「遞進」效果。 特點: 每一層論述比前一層更深入、更具說服力。 常用於需要逐步推理或情感遞進的文章。 示例結構: 第一層:提出基本觀點或現象 第二層:分析原因或影響 第三層:提出更深層的意義或價值(如:從「現象」→「原因」→「意義」) 三、並列式(Parallel Structure) 核心概念:圍繞一個中心,列舉幾個平行的方面,彼此之間沒有遞進關係。 特點: 各分論點在意義上平行,順序可調換。 適合用於「多角度分析」或「多方面論證」。 示例結構: 開頭:提出中心論點 主體:分別從 A、B、C 三個角度論述 結尾:總結各角度,呼應中心。 文章結構手法 一、開首文章結構手法 開門見山 特點:直接切入主題,不作鋪墊。例子:「讀書的重要性不言而喻。」 總領全文 特點:開頭用一句話概括全文內容,起總領作用。例子:「人生是一場旅程,充滿挑戰與收穫。」 引起下文 特點:提出問題或懸念,引導讀者閱讀下文。例子:「為什麼有些人能成功,而有些人卻失敗?」 埋下伏筆 特點:暗示後文情節或主題,製造期待。例子:「那一天的相遇,改變了我的一生。」 二、文中文章結構手法 承上啟下 特點:銜接前文並引出後文,過渡自然。例子:「說到這裡,我們再來看看另一個例子。」 呼應前文 特點:在段落中回應前文觀點,保持結構緊密。例子:「正如前面所提到的,勤奮是成功的關鍵。」 過渡 特點:用過渡句或段,讓內容銜接流暢。例子:「除了學習方法,心態也是影響成敗的重要因素。」 三、結尾文章結構手法 總結全文 特點:概括主要內容,收束全文。例子:「總而言之,努力與堅持是成功的基石。」 揭示主題 特點:點明中心思想,深化主題。例子:「這正是人生的真諦:不懈追求,方能成就。」 四、全文文章結構手法 首尾呼應 特點:開頭與結尾相互呼應,結構完整。例子:開頭寫「人生是一場旅程」,結尾再強調「旅程的意義在於探索與成長」。 先揚後抑 特點:先讚揚或肯定,再提出不足或批評。例子:「補習班幫助學生應付考試,但也帶來教育的偏差。」 先抑後揚 特點:先否定或批評,再轉折肯定,突出主題。例子:「他曾經失敗過無數次,但最終憑毅力獲得成功。」 寫作手法 修辭手法 分別 寫作手法與修辭手法的分別在於,修辭手法屬於寫作手法的一部分。修辭手法主要針對語言層面,透過修飾詞句來增強表達效果,例如比喻、擬人、排比;而寫作手法則涵蓋整篇文章的結構與表達策略,不論體裁或段落安排,如順敘、倒敘、插敘,以及記敘、描寫、抒情、議論等。 寫作手法 文章體裁手法 分別 寫作手法與文章體裁手法的分別在於,文章體裁手法屬於寫作手法的一部分。寫作手法是指作者在文章中採用的各種表達策略與結構安排,而文章體裁手法則專指不同體裁(如記敘文、描寫文、議論文)所常用的寫作技巧,例如記敘文偏重順敘、細節描寫,議論文偏重論點清晰、層層推理。 寫作手法 文章結構手法 分別 寫作手法是指作者在創作中運用的各種技巧,包括詞語選擇、修辭、描述、文章結構安排及情感表達,目的是讓作品更生動、有說服力並有效傳達意圖;而文章結構手法則專注於文章的整體架構與組織,如段落安排、層次分布和句子連接,確保內容邏輯清晰、易於理解。

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DSE 寫作卷

【2025 DSE 中文卷二示例】Lvl 5+範文│甲部│藏在泥土中的寶物│為不完美添色彩│量力而為或踏出舒適圄

2025 DSE 中文作文甲部 題目 香城中學將於本學年參與南區義工服務困的「『寵』愛有家」計劃,試以香城中學義工服務困學生代表當天倫的名義,撰寫演講辭一篇,於學校早會時段說明「『寵』愛有家」計劃的意義,並呼籲同學積極支持計劃。(全文不得多於550 字,標點符號計算在內。) 作答 打招呼 校長、各位老師、各位同學: 第一段 大家好!我是義工服務團學生代表常天倫。為提升大家尊重寵物生命的意識,減少棄養,本服務團參與南區義工服務團的「寵愛有家」計劃。計劃收到不少反映,籍此機會為大家詳解。 第二段 首先,活動包括領養寵物工作坊、解寵物行為訓練及寵物飲食須知講座。有同學不理解寵物的飲食習慣,不妨參加活動,了解詳細知識,自己搭配的飲食令寵物更健康,自己也會有足感。有同學表示寵物聲音聒躁,參加活動能幫助大家對寵物行為訓練有基礎知識,利用活動所學訓練寵物控制音量,作為主人既尊重生命,盡守義務,又能減少自身對養寵物的憂慮。 第三段 其次,計劃含「寵愛有家」講座,由領養者分享感受,講述被遺棄寵物的處境。有同學不解領養代替購買的意義,更有同學表示想棄養寵物,講座的目的就是讓同學們將心比心,設身處地從寵物的角度思考。寵物亦是生命,隨意棄養的行為是對生命的漠視,正因如此,更應提倡領養代替購買,尊重每一個生命,給予寵物安身之所。 第四段 計劃的目的是希望大家能意識到寵物也是生命,我們應尊重和保護牠們,給牠們溫暖的家。身為有思考的人類,我們應盡心保護牠們,希望大家踴躍參與,為保護、尊重寵物及被遺棄寵物出一份力,多謝! 導賞 評鑑面向 導賞分析說明 內容回應 文章緊扣「尊重寵物生命、減少棄養」的主題,具體回應同學對飼養寵物的三大疑慮:飲食習慣、聲音困擾、領養意義。每項活動設計皆有針對性,展現計劃的教育功能與社會責任感。 組織結構 採用漸進式鋪排:先介紹計劃背景與活動內容,再逐一回應同學疑慮,最後總結理念並呼籲參與。段落分明,邏輯清晰,能有效引導讀者理解與接受訊息。 語言風格 語氣誠懇親切,符合學生代表在校內演講或通訊中的語境。用詞自然,句式簡潔,既展現理解同學的顧慮,也表達推動計劃的信心與誠意,語言具說服力。 情感訴求 文章善用「將心比心」、「設身處地」等語句,引導讀者從寵物角度思考,強化同理心與責任感。結尾強調「身為有思考的人類」,提升道德層次,情感真摯,感染力強。 2025 DSE 中文作文乙部:藏在泥土中的寶物 題目 試以「藏在泥土中的寶物」為題,寫作文章一篇。 作答 第一段 春意盎然,晦日正高懸。我握著一把鐵鏟,在樹根旁奮力揮動,汗如雨下,只因這片土地中埋藏著我好奇許久的寶物。 第二段 說起寶物,那是我曾經和爺爺的約定。爺爺是個生意人,白手起家,風光一時,旁人羨慕,可只有鮮少人知道他背後的刻苦與辛酸。爺爺在我心裡是一個偉大的形象,但小時候的我說不出這種形象因何而來。 第三段 記得有一次,爺爺伏案提筆,我從未見他有如此神情,以往的他遇到難題很快就能想到辦法。我見他神色緊繃,提出與他下棋切磋一番,他從白花花的紙堆中抬頭,笑著答應。最後我甘拜下風,為哄他開心,我從口袋中摸索出一顆心型的假鑽石。才七歲的我裝成一副大人模樣,鄭重地對爺爺說:「您贏了,這是給您的獎勵,要保管好。」他接過把玩,思考良久,同樣認真地答我。 第四段 到成年之後,我從父母口中得知,爺爺當時正處理競爭對手對他的造謠,我十分憤怒,與爺爺提及此事:「這人怎麼能這樣?」我打抱不平。他安慰我:「沒什麼,商場如戰場嘛,過去的事就讓它過去吧!」我只得忍著口氣。他見狀放心,便轉移話題:「挖看看吧,裡面有寶藏。」他搖了搖頭,似是很不在意,「明年到門前的老樹下挖。」我不解,心嫌這種行為像小孩子過家家,又不住猜想裡面是什麼。 第五段 於是現在,在這個春意盎然、晦日正高懸的日子,我揮動著鏟子,將那深埋泥土裡的鐵盒挖出,它靜靜躺在裡面。 第六段 我滿懷期待打開,只見那顆心型的假鑽。我拿著它舉在爺爺面前,滿是疑問:小東西有什麼值錢的地方值得爺爺這麼大費周章嗎?他盯著這顆透亮的假鑽石,嘴角揚起:「還記得它嗎?當時你把這個給我,這對我是個很大的啟發。」我更不明白,不過是孩童時的小玩意,啟發什麼?他像讀懂了我的疑惑,接著說:「它提醒我,一顆心要保持乾淨、透亮。人的本心是善良的,至於如何保持這份善良,就要看人怎麼去做。那些年我堅守初心,希望現在我的心仍然明亮吧!」我漸漸明白這個寶藏的份量,它被我握在手心,我感覺到它在變重。看著爺爺兩鬢斑白,不復當年健朗的身子,但那墨色的眸中閃著澄澈的亮光。在滿是泥土的環境之中,一顆透亮的本心,是難能可貴的寶藏。正是因為這無價之寶,爺爺那堅毅的目光深印在我心裡。我莫名想到「出淤泥而不染」,在當年他人用盡手段與爺爺爭奪之時,他並沒有用同樣的方法對人,而是堅守自己的善良,保持初心,如開在淤泥中卻不染一絲泥垢的蓮花般。我頓時想起,兒時總覺爺爺偉大,卻不知如何形容。現在我知道,是那顆善良的本心,日日堅守仁德道義,鑄造了真正耀眼奪目的鑽石。就在這刻,我才明白「君子無終食之間違仁」的重要。現在,我把它交給你,希望你也能保持一顆透亮的心。我為當初嫌棄這顆假鑽石而感到羞愧,又暗下決心,以恆心擦亮我心中的那顆鑽石,向爺爺學習,讓它變得乾淨、透亮。 導賞 評鑑面向 導賞分析說明 取材 文章取材真摯,圍繞「假鑽石」這一童年物件,串連爺孫情感與人生哲理。由兒時遊戲延伸至成年後的反思,具生活感與情感厚度,展現作者對細節的敏銳觀察與深層體悟。 扣連 假鑽石象徵「本心的純淨與善良」,由物件扣連至爺爺的處世態度,再扣連至「出淤泥而不染」的品格,最後回扣至作者的自我反省與承傳,象徵意義層層遞進,扣連緊密。 立意 文章立意深遠,透過「寶藏」的尋找與揭示,傳達「堅守初心、保持善良」的價值觀。由個人情感出發,延伸至普世道德,具啟發性與感染力,展現君子之仁德精神。 結構 結構清晰,採「回憶—挖掘—對話—領悟—傳承」的敘事順序,層層推進,情節自然流暢。開頭以動作引入,結尾以心志昇華,首尾呼應,結構完整。 表達 語言細膩,情感真摯,善用對比(如「假鑽石」與「真本心」)與象徵(如「泥土」與「蓮花」),增強表達力。句式靈活,富節奏感,能有效傳達情感與哲理。 2025 DSE 中文作文乙部:為不完美添色彩 題目 在白布鞋的污跡上繪畫花朵,活化破舊建築物為時尚藝術館,在緊湊的旅程遇上暴雨可享受片刻悠閒。世事無完美,能為事物或心境增加新的色彩,則事事皆美。 試以「為不完美添色彩」為題,寫作文章一篇。 作答 第一段 小時候的我覺得天空總是灰暗,事情總會不似預期,每天都過得不太正面。或許因為我天生並非完美,連自己也不接納自己,又怎會過得快活? 第二段 我天生就有一塊很大的胎記刻在我左臉頰上,或許有人認為沒什麼大不了,但我認為那是一個缺陷,一個很不見得光的缺陷。小時候,媽媽告訴我:「那是你的特別之處,是代表你是我寶貝女兒的記號。」那時的我會心微笑,為媽媽給我的記號感到滿足。但由進入小學開始認識了更多人,開始對我獨特的記號改觀了。在學校,受到的是奇異的目光,來自不同人的鄙視和詢問:「你看她臉上的是什麼?你臉是怎麼了?如果沒有那胎記應該好看多了。」這些話語數之不盡,充斥在我的童年裡,甚至壓得我喘不上氣來。記得有一次,我對著鏡子,開始重新審視自己,然後就不經意掉進自怨、自我懷疑的深淵。愚昧的我開始大力抓我的左臉頰,好像以為能抓掉胎記似的不停地重複動作。直到媽媽回到家,看見那傻瓜滿臉傷痕,更有血跡。她擔心地衝向我,撫摸我的臉,問我痛不痛。還記得那時的她滿目憂傷,她哭起來了,或許是心痛我不懂得欣賞自己。而我也哭起來了,因為我始終擺脫不了那缺陷。 第三段 要成為完美的人那麼困難嗎?到中學,身邊同學都變得更美,長成亭亭玉立的少女,我依舊是那個不完美的我。我決定要改變,令自己煥然一新。於是,我接觸了化妝,一層又一層的遮瑕粉拍在我的胎記上,胎記終於被我蓋過了。鏡子裡沒有胎記的我有點陌生,但別人應該會更接受我了。」那時的我是這樣想的。蓋過了胎記的我回到學校,期待著不同的我會帶來怎樣不同的生活。但奇怪的是,同學沒有稱讚我的變化,只是不停問:「你的胎記為什麼不見了?沒有胎記的你感覺很不像我認識的你。」我感到疑惑,便問我的好友:「沒有胎記的我有更好看嗎?」她說:「以前完美了些,但失去了獨特。那是你獨有的色彩啊!」 第四段 那天回到家,我再照照鏡子,蓋過了胎記的我,好像真的更完美更漂亮,但我為什麼就是沒有滿足感呢?這時媽媽走來,向我展示一個布袋,然後道:「今天買菜時不小心弄污了這個布袋,怎麼擦也擦不掉那污跡,就決定倒不如在污跡上畫上圖案。看久了其實也挺好看,對吧?」是挺好看的,為不完美的事添上色彩,真是一個好主意。望著不完美卻很可愛的布袋圖案,我忽有感慨,心中感到一陣暖意。 第五段 拿起化妝棉,我把胎記上的遮瑕粉一掃而空。陽光照進屋內,照在我左臉頰上重新顯露的胎記上。我又再看了看我的胎記,那一刻的我忽然感到自信。我才知道,由那刻起,我長大了,我開始欣賞自己了。 第六段 世事又怎會有完美?世俗定立太多「完美」或「不完美」的標準,追求事事完美只會令自己傷痕累累。現在的我學會了,世間上有太多被認定是不完美的東西,但其實這些事也許並非真的不好。我曾聽說:「苦樂不存在客觀,只存在主觀的心。」我想,斷定事情是否完美也一樣,只存在主觀的心。從好處著眼,其實污跡也有其美的地方。當計劃看日出時,天空卻被雲層蓋過,其實也可欣賞那每天也不同的天空,欣賞那猶如棉花糖軟綿的雲朵;當旅程上遇到風雨,就欣賞雨景,欣賞葉上的露珠,好好在雨中痛快地玩一場;而當玻璃杯被打碎,其實也可欣賞地上如鑽石般耀眼的碎片。人生路上會遇到很多事,學會把一切當作沿路景色,好好欣賞,不要被「完美」界限,那麼我想,世上事事將皆美。而最重要的是,要看到自己身上的亮麗之處,就算別人眼中的自己有多破裂,學會欣賞自己便足夠。 第七段 望出窗外,陽光十分明媚,世界也變得明亮、可愛起來。我的不完美為我心境增添了色彩。也許現在下起暴風雨來,我也會守在窗邊好好欣賞那難得的景象,因為我看待事情的眼光已改變。 導賞 評鑑面向 導賞分析說明 取材 文章取材自作者自身的外貌困擾與心理成長,具高度真實性與情感厚度。由胎記引發的自我否定、社會眼光的壓力,到母親的鼓勵與朋友的提醒,素材貼近生活,易引起共鳴。 扣連 胎記作為象徵貫穿全文,扣連自我形象、社會標準與內在價值。由遮瑕到卸妝,由自卑到自信,胎記不再是缺陷,而是獨特的色彩。文末以布袋污跡作類比,深化「不完美之美」的主題,扣連自然且富層次。 立意 文章立意深遠,傳達「欣賞不完美、接納自己」的價值觀。透過具體事件與心理轉折,反思社會對完美的定義,並提出「完美是主觀的」觀點,鼓勵讀者以寬容眼光看待自己與世界。 結構 結構清晰,採「童年→小學→中學→轉變→領悟」的時間軸鋪排,層層遞進,情節自然流暢。開頭灰暗,結尾明亮,首尾呼應,展現心境的轉變與成長歷程。 表達 語言細膩,情感真摯,善用比喻與象徵(如布袋污跡、雲朵、碎玻璃)增強表達力。句式靈活,節奏感強,能有效傳達情緒與哲理。文末哲思提升文章層次,餘韻深遠。 2025 DSE 中文作文乙部:量力而為或踏出舒適圄 題目 有容:「行事要量力而為,勉強沒有好結果。」 修端:「要踏出舒適圄,才可以突玻能力的界限。」 試寫作文章一篇, 談談你對以上兩個襯點的看法。 作答 第一段 在宿舍中,修端看看手機,不自覺地嘴角上揚,原來他剛收到新公司的入職通知,上面所列的職位正是他躍躍欲試的。另一邊廂,有容卻皺著眉頭瀏覽求職網站,苦於無法尋找與他所學專業匹配的工作。這再也普通不過的情景,卻揭示了兩種截然不同的人生態度。到底我們該尋找踏出舒適圈的機會,還是量力而為,不要勉強自己?筆者認為,能累積紮實的能力和獲得求變的勇氣,才是踏出舒適圈的意義。 第二段 挑戰自己,能為我們裝備更多更優良的能力,以應對未知的未來。挑戰自己,有如下一封戰帖,不過戰帖的對象是自己,迎戰的敵人也是自己,是那個知識淺薄的自己,是那個經驗尚淺的自己。嘗試我們未曾試過的新鮮事物,能助我們學會新技能,打磨已有的能力。就如面對一個從未做過的工作崗位,我們會因此學習相關知識,豐富知識層面上的認知;亦會因經歷不足請教前輩,了解技術執行上的要點。可見,踏出舒適圈助我們裝備自己。以香港首富李嘉誠為例,他剛踏入社會時僅是一個鐘錶學徒,嘗試新事物的渴求使他跳出舒適圈,涉足房地產投資。在此之前,他對投資可謂一竅不通,但他渴望突破自己固有的能力,於是傾注時間閱讀有關書籍,請教有資歷的前輩,靠著一次又一次投資的經驗,令他養成了長遠的目光和視野。及後,他於房地產市場穩打穩紮地發展。由於他願意踏出舒適圈裝備自己,他成功拼過九七金融風暴,並成為香港首富,可見踏出舒適圈才能突破自己。 第三段 除了提升自己能力,踏出舒適圈更能助我們獲得求變的勇氣。俗語有云:「天外有天,人外有人。」不推自己一把,便只是畫地自囚,拒絕前進和改變自己的生活。踏出舒適圈,前面的路或許未知而顯得有些可怕,或是荊棘滿途,又或是波濤洶湧,面對未知怯懦包裹著我們前進的腳步,更因而喪失向外闖的勇氣。但路出行裝成量力而為的亂世良言,卻適圈的一小步,卻是為我們未來追求改變的重要鋪墊。就如馬丁·路德·金一樣,他面對黑奴販賣、赤裸裸的歧視和人權的踐踏,他沒有敢怒不敢言,而是大膽發起人權運動,走上黑人不能坐的巴士座位,走入黑人不能進入的咖啡店,沒有人知道他會否面對政府的打壓,面對社會的施壓,自他發起人權運動那刻起,每一場演說,都是在一場示威。及後的點滴累積,匯流成他的勇氣之象。若他不踏出舒適圈,他更永遠無法獲得此等勇氣、能力,更無改變生活、改變世界的機會。因此,踏出舒適圈使我們勇於求變。 第四段 那麼,量力而為便是一文不值的嗎? 第五段 倒也不是。量力而為是一種保護自己的能力和原則,若我們不考慮自身所能,盲目地推著自己往前行,便是與在馬路上橫衝直撞的車沒有分別,終將自毀。如《惡血》書中的主角伊莉莎白,她缺乏經驗,卻執意創立生物科技公司,並揚言可研發出改變世界的血液測試方法。然而她急功近利,缺乏經驗和相關知識,與高估自身,最終導致研發失敗,公司破產,聲名敗壞。如若我們想保護自己,避免自己落得如此下場,量力而為似是最好辦法。在能力範圍內做自己擅長的事,發揮自己最大的才能,就是最佳的處世之道。 第六段 但事實並非如此。 第七段 我們的選擇,不只影響個人發展,更關乎社會未來。若從社會層面而考慮,量力而為才是最應該被拒絕的態度。思及古今聖人,有才能者,如大家都不踏出舒適圈,社會的巨輪何以被推動?若孔子安分守己當個思想家、哲學家老師,他何需走訪各國弘揚學說,甚至勸喻君主停止戰事?若昂山素姬量力而為,她何需為自己國家採取人權民主,致自己被軍政府軟禁?於社會中,你我皆是其中一齒輪,如果無人敢言、無人敢為,社會將無法得以發展。唯有勇於挑戰自己,突破能力的界限,才能為社會帶來進步。 第八段 踏出舒適圈,看似困難重重,但其實不然。或許今天可以鼓起勇氣,與敬重的前輩交談;或許週末,可以先放下手機,嘗試在思考的餘暉中慢跑。望你我皆能踏出自己的舒適圈,以全新的視角看待生活! 導賞 評鑑面向 導賞分析說明 取材 文章取材貼近現實生活,從宿舍中兩位角色的求職情境切入,展現年輕人面對職涯選擇的掙扎與思考。例證涵蓋李嘉誠、馬丁·路德·金、伊莉莎白·霍姆斯等人物,橫跨商界、社會運動與科技創業,素材多元且具代表性。 扣連 各段落緊扣「踏出舒適圈」的主題,並與「量力而為」形成對比。由個人能力的提升、勇氣的培養,到社會進步的推動,層層遞進,論點之間邏輯清晰,例證與主旨扣連緊密,能有效支撐論述。 立意 文章立意深遠,主張「踏出舒適圈」不僅是個人成長的途徑,更是推動社會進步的必要行動。透過反思「量力而為」的侷限,鼓勵讀者勇於挑戰自我,突破界限,展現積極進取的價值觀。 結構 結構嚴謹,採「情境引入 → 能力論述 → 勇氣論述 → 反方觀點 → 社會層面 → 結語鼓勵」的六段式鋪排,層次分明,論述有序。首尾呼應,開頭以具象場景引起共鳴,結尾以具體建議激勵行動,收束有力。 表達 語言流暢,句式多變,善用比喻(如「戰帖」、「畫地自囚」)與排比(如「未知而顯得可怕、荊棘滿途、波濤洶湧」)增強語勢。語氣誠懇而具鼓動性,能有效感染讀者,引發思考與行動。

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醉翁亭記
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【醉翁亭記】5大精華:主旨│語譯│問答│詞解│寫作手法【古文寶藏庫】

醉翁亭記 歐陽修 小編為大家提供 中小學時期必學的《醉翁亭記》全文語譯、重點文言字詞、工作紙答案以及文章重點分析 包括:內容大要、主旨、段落大意、寫作、修辭手法、賞析、跨篇比較等 醉翁亭記 主旨 歐陽修藉描寫滁州山水之美、四時景色變化,以及與賓客同遊、宴飲的樂趣,表達「樂在山水,寄情於民」的情懷,並揭示「太守之樂在於民樂」的思想,體現出曠達、超然的人生態度。 醉翁亭記 全文語譯 醉翁亭記 原文 第一段 環滁皆山也。其西南諸峯,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅邪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峯之間者,釀泉也。峯回路轉,有亭翼然,臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 醉翁亭記 語譯 第一段 滁州周圍盡是山脈,尤其西南的幾座山峰、樹林和山谷尤為優美。 遠眺時,茂密的樹木和幽深秀麗的景色盡收眼底,那就是瑯琊山。 沿著山路走六、七里,逐漸聽到潺潺的水聲,看到水從兩座山峰間奔流而出,那就是釀泉。 泉水蜿蜒繞過山峰,沿著山路轉彎,有一座亭子彷彿展翅飛翔在泉水上,那就是醉翁亭。 建造這座亭子的是山上的和尚智仙,而命名的人是太守,他用自己的別號(醉翁)來命名。 太守和他的賓客們來這裡飲酒,只需稍嚐一點就會陶醉其中;而且太守年紀最長,因此自稱「醉翁」。 醉翁對於飲酒並不在於醉,而是在於欣賞山水的美景。 欣賞山水美景的樂趣深深烙印在心中,寄託在酒中。 醉翁亭記 原文 第二段 若夫日出而林霏開,雲歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 醉翁亭記 語譯 第二段 關於太陽的升起,山林間的霧氣逐漸散去;煙雲匯聚,山谷變得昏暗。晨光自暗轉明,黃昏則由明轉暗,或明或暗,變幻莫測,這就是山中的朝暮景象。野花綻放,彌漫著一股清新幽香;茂密的樹林形成一片翠綠的蔭影;風清霜冽,天空高迥,水流盡顯,這就是山中的四季景色。清晨出發,黃昏歸來,四季風光各異,樂趣無窮。 醉翁亭記 原文 第三段 至于負者歌于塗,行者休于樹;前者呼,後者應;傴僂提攜,往來而不絕者,滁人遊也。臨谿而漁,谿深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而諠譁者,眾賓懽也。蒼顏白髮,頹然乎其間者,太守醉也。 醉翁亭記 語譯 第三段 路上背著東西的人歡唱著,行人在樹下休息,前面問候,後面回應;老人彎著腰走,小孩被大人牽著。來來往往不停的行人,都是滁州的遊客。他們來到溪邊釣魚,溪水深且魚肉豐美;用泉水釀造酒,清泉酒亦清澈;野味野菜七零八落擺在面前,這是太守主辦的宴席。宴會的樂趣並非只在音樂;酒杯與酒籌交錯,射中目標,下棋取勝;時而起立,時而坐下,賓客們歡聲笑語。夾雜其中一位面色蒼老的老人,醉醺醺地坐在人群中央,那就是太守喝醉了。 醉翁亭記 原文 第四段 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。 醉翁亭記 語譯 第四段 不久之後,太陽西沉,人們散去,賓客們隨著太守返回。樹林中的樹枝繁密成林,鳥兒在各處歡快地鳴叫,彷彿是遊人離開後鳥兒歡舞著。然而,鳥兒只知道山林中的歡樂,卻不了解人們的歡樂。而人們只知道隨著太守遊玩的快樂,卻未能理解太守以遊人的快樂為己樂啊。 醉翁亭記 原文 第五段 醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 醉翁亭記 語譯 第五段 能夠與眾人一同歡樂,在醉醺醺中將樂事用文字記錄下來的人,正是太守啊。那位太守究竟是誰呢?他便是廬陵的歐陽修啊。 醉翁亭記 重點文言文字詞注解 環滁皆山也:滁州城四周都被群山環繞,滁州即今天的安徽省滁縣。 林壑尤美:山中的樹林和山谷特別秀麗迷人。 望之蔚然而深秀者:遠望之處,樹木茂密,景色幽深而清秀。 琅邪:琅邪山位於今天滁縣西南約十里處。 有亭翼然臨于泉上者:泉水上方有一座亭子,形狀像鳥兒展翅般優雅地矗立著。 山之僧曰智僊也:山中有位和尚,名叫智僊,「僊」與「仙」同音同義。 太守:太守是古代地方官職的名稱。 醉翁:歐陽修在滁州任職時自稱「醉翁」。 若夫日出而林霏開:就像太陽升起時,林間的霧氣漸漸散去。 雲歸而巖穴暝:雲霧聚攏時,山谷便變得昏暗。 晦明變化者:這是一種明暗交替變化的自然景象。 傴僂提攜:彎腰駝背的老人牽著小孩一起走路。 泉香而酒洌:泉水清香,酒味醇厚。 山肴野蔌:山中的野味和野菜。 射:古代宴會中的投壺遊戲,賓客輪流把箭投進壺中,射中者要喝酒。 弈:下棋。 觥籌交錯:酒杯與酒籌交錯,場面熱鬧非凡。 眾賓懽也:賓客們都非常歡樂。 頹然乎其間者:太守醉醺醺地坐在眾人之中。 樹林陰翳:樹林茂密,形成一片陰影。 醉翁亭記 段落大意 醉翁亭記 段落大意 第一段  交代醉翁亭的位置、建造者及命名由來,點出作者在此領略到山水之樂。 醉翁亭記 段落大意 第二段 描寫瑯琊山早晚和四季景色的變化。 醉翁亭記 段落大意 第三段 敍述滁州百姓遊山及作者與賓客在席間盡歡的熱鬧情況,寄寓作者與民同樂的情懷。 醉翁亭記 段落大意 第四至五段 敍述黃昏時遊人散去的景況,道出作者「樂其樂」的情懷,最後作者自己點明身份。 醉翁亭記 太守之樂 綜觀整篇文章,我們可以看出這種樂趣不僅僅是與人民共享的樂趣,還包括與大自然相融的樂趣、陶醉於美酒的樂趣,甚至可能包括撰寫文章所帶來的樂趣。 醉翁亭記 文眼 全文情景交融,以「樂」字為核心,貫穿全篇。作者圍繞「樂」字層層鋪陳,逐步抒發情感,最終引出「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也」的主旨,展現出寄情於山水、超然物外的情懷。 文章末段以「然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也」作結,對「樂」字進行了不同層次的詮釋,從自然之樂、人群之樂,到太守心靈之樂,引導讀者深入思考作者所追求的「樂」的真正內涵。 醉翁亭記 寫作手法 《醉翁亭記》以記敘與議論結合,寓情於景,表達「與民同樂」的主題。文章運用設問、對偶、借代和層遞等修辭,如「作亭者誰?」引起興趣,「朝而往,暮而歸」語言整齊,並以「非絲非竹」含蓄典雅。描寫上動靜結合,如「負者歌於塗,行者休於樹」,畫面生動,情景交融,意境深遠。 醉翁亭記 修辭手法 設問 1.「作亭者誰?山之僧智仙也。」 設問部分:「作亭者誰?」(誰建造了這座亭子?) 回答部分:「山之僧智仙也。」(是山中的僧人智仙。) 作用:先用疑問引起讀者好奇,再給出答案,突出亭子的建造者,並帶有一種文雅的語氣。 2.「名之者誰?太守自謂也。」 設問部分:「名之者誰?」(誰給它命名?) 回答部分:「太守自謂也。」(是太守自己命名的。) 作用:強調命名者的身份,並暗示太守的自信或自豪。 3.「太守謂誰?廬陵歐陽修也。」 設問部分:「太守謂誰?」(太守是誰?) 回答部分:「廬陵歐陽修也。」(是廬陵人歐陽修。) 作用:突出太守的名號,並引出作者身份,帶有自我介紹的意味。 對偶 1.「朝而往,暮而歸。」 結構:兩個分句「朝而往」「暮而歸」字數相等,語法結構一致。 意義對稱:一個講早晨出發,一個講傍晚返回,時間與動作形成對比。 效果:節奏整齊,語言簡潔,強調行動的規律性。 2.「負者歌於塗,行者休於樹。」 結構:兩句皆為「主語 + 動詞 + 賓語 + 介詞短語」。 意義對稱:一個是「負重的人唱歌在路上」,另一個是「行走的人休息在樹下」,動作與場景對應。 效果:畫面感強,呈現勞作之樂,語言富有韻律。 3.「日出而林霏開,雲歸而巖穴暝。」 結構:兩句皆為「名詞 + 動詞 + 而 + 名詞 + 動詞」。 意義對稱:一個是「日出 → 林霏開」,另一個是「雲歸 → 巖穴暝」,時間與景象形成鮮明對比。 效果:對偶增強詩意,展現自然景物的變化。 借代 1.「非絲非竹」 原意:「絲」指弦樂器(如琴、瑟),「竹」指管樂器(如笛、簫)。 修辭手法:用「絲竹」來借代音樂,這是一種以材料代事物的借代。 效果:簡潔含蓄,避免直接說「音樂」,而用古典文化符號增添文雅氣息。 2.「傴僂提攜」 原意:「傴僂」指彎腰駝背,「提攜」指牽扶。 修辭手法:原本是描述動作,這裡借代為「老人和幼兒」,屬於以動作代人物的借代。 效果:生動形象,讓讀者聯想到場景中老人彎腰、牽著小孩的畫面。 層遞 「然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。」 第一層:禽鳥 → 「知山林之樂」→ 最外層,描寫自然界的生物,樂趣單純。 第二層:人 → 「知從太守遊而樂」→ 進一步談到遊人,樂趣更高層次,因為與太守同遊。 第三層:太守 → 「樂其樂也」→ 最終聚焦在主角太守,樂趣達到最高層次,因為他不僅樂自己,還樂眾人之樂。 效果:層層推進,從禽鳥到人,再到太守,形成遞進的結構,突出太守的胸襟與情懷。 醉翁亭記 描寫手法 動靜結合法 負者高歌 vs 行者休於樹 → 動態(高歌)與靜態(休憩)對比,呈現不同遊人的快樂。 賓客起坐喧嘩 vs 太守頹然醉倒 → 動態(喧嘩)與靜態(醉倒)對比,反映心境差異。 夕陽目送 vs 人影四散、太守歸家 → 靜態(夕陽)與動態(人群歸去)結合,賦予景物情感。 樹林陰翳 vs 鳴聲上下 → 靜態(陰翳)襯托動態(鳥鳴),強化自然生機。 醉翁亭記 工作紙答案 醉翁亭記 問題一 分析本文開端如何引出焦點景物 文章起首先寫 () ,接着所寫景物的範圍 () ,從羣山到 () ,然後到 () ,再到 () ,最後把焦點集中在 () 。這是運用 () 法,既讓讀者對焦點景物的 () 和 () 有概括的認識,而在鋪排的過程中逐步引出焦點景物,還能吸引讀者注意,收 () 之效。 醉翁亭記 答案一 滁州四周的山 逐層縮小 西南諸峯 瑯琊山 釀泉 醉翁亭 層遞 位置 周圍的環境 引人入勝 醉翁亭記 問題二 語言精練是歐陽修文章的一大特點,《醉翁亭記》便是當中典範。試分析以下一段文字中描寫釀泉和醉翁亭的用字如何體現這項特點。 原文: 環滁皆山也。其西南諸峯,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峯之間者,釀泉也。峯迴路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。(第1段) 醉翁亭記 答案二 釀泉的描寫分別從水聲和水勢兩方面展開。「水聲潺潺」是未見釀泉時的聽覺描寫,而「漸聞」二字則表現出隨著行進,聲音愈來愈近、愈來愈響,增添了層次感。及至見到釀泉,以「瀉」字形容泉水,突顯其從兩峯之間傾瀉而下的水勢,簡潔而生動。 醉翁亭的描寫則以「翼然」一詞形容亭角翹起,讓人聯想到鳥兒展翅欲飛的姿態,使原本靜態的建築增添動感,形象鮮明生動。 醉翁亭記 問題三 根據第 2 段,為甚麼太守的快樂是「無窮」的?作者在這裏運用了甚麼手法來抒發感情?試加以說明。 醉翁亭記 答案三 太守的快樂源自欣賞山間景致,而山間早晚及四季的景色變化多端,因此他的快樂是「無窮」的。作者運用了借景抒情的手法,藉描寫瑯琊山的優美景色,抒發自己欣賞山水的喜悅之情。 醉翁亭記 問題四 綜觀全文,太守有哪幾方面的「樂」?當中哪些是賓客和遊人不知道的?試加以說明。 醉翁亭記 答案四 太守的「樂」有三方面:一是欣賞山水景色而得的樂趣,即山水之樂;二是與眾賓客宴飲遊戲而得的樂趣,即宴酣之樂;三是因見到眾人歡樂而得到的快樂,即樂其樂。前兩方面的快樂,賓客和遊人都能感受得到;第三方面則是太守對轄區內政通人和、人民能閑暇遊山玩樂而感到欣慰,這種「與民同樂」的情懷是遊人和賓客未能體會的。 醉翁亭記 問題五 文中哪一句點明了課文的中心思想?作者在文中描寫瑯琊山景色及記遊樂之事,與此有何關係? 醉翁亭記 答案五 「人知從太守遊而樂,而不知太守之樂其樂也。」 作者描寫瑯琊山早晚及四時的景色特點,既表現當地風景確有吸引人之處,也為遊山能享受山水之樂塑造了客觀環境。 記遊樂之事則寫滁人遊山、太守與賓客在席間飲宴、遊戲的情景,顯示眾人盡情歡樂。讓治區內的百姓過這樣安穩閑適的生活,正符合作者「與民同樂」的抱負,是本文中心思想的具體表現。 醉翁亭記 問題六 試從描寫手法、層次安排及遣詞造句三方面分析課文第 2 段的寫作特色和表達效果。 醉翁亭記 答案六 分析角度 內容 描寫手法 作者不加雕飾,運用白描手法,以精練簡潔的文字概括描繪瑯琊山不同時候的景色,例如「日出而林霏開」、「雲歸而巖穴暝」,寥寥數字便表現出一日之中特定時分的景物特徵。 層次安排 本段先寫瑯琊山的早晚景色,表現一天之內的景色變化,再按時間順序寫春、夏、秋、冬四季景色的特點,展現一年之內的景色變化,層次井然有序。 遣詞造句 整段文字以偶句和散句相間,在整齊中富於變化,並在節奏和語氣上營造特別效果,例如「風霜高潔,水落而石出者」、「臨溪而漁,溪深而魚肥」,句中運用「而」字,使句子在整齊之餘不致呆滯,增添變化。部分句子用「也」字收束,以總結前述景色,使文章朗讀起來語氣舒緩,節奏抑揚頓挫,富有韻律美。 醉翁亭記 問題七 太守與眾人遊山盡興而還,各有所樂,試據課文內容回答以下問題。  文末提到的「禽鳥之樂」、「人之樂」和「太守之樂」各指甚麼?三者的層次有何分別? 醉翁亭記 答案七 禽鳥之樂是指當遊人離去後,禽鳥自由自在地在山林間鳴叫飛翔,自得其樂,這是一種對自身生活環境的感受,層次最低。 人之樂是指滁人遊山之樂和賓客宴酣之樂,這種快樂不僅限於個人,還涉及人際相處,層次較高。 太守之樂則是因為眾人歡樂而覺得快樂,是以別人之樂為樂,需要具備與民同樂的胸襟和抱負,因此層次最高。 醉翁亭記 問題八 作者運用甚麼手法帶出以上三種不同的樂?達到怎樣的效果? 醉翁亭記 答案八 作者運用了層遞法,先寫禽鳥之樂,再寫人之樂,最後寫太守之樂,並以「前者不知後者之樂」的方式,讓層次一層比一層高,突顯太守之樂的層次最高,從而表明他與民同樂的政治理想和抱負。 醉翁亭記 問題九 作者在被貶滁州時寫下此文,為甚麼通篇言樂?文中可有流露失意之情? 醉翁亭記 答案九 作者雖然仕途失意,卻不沮喪,仍積極於做好滁州的管治工作。文章通篇言樂,重點在於抒發自己與民同樂的抱負,以當地政治清明、百姓能過閑適生活為樂。然而,文中也流露出失意之情,他寄情山水,「飲少輒醉」和「自號醉翁」都帶有借酒澆愁的意味。 醉翁亭記 問題十 孟子曰:「君子之於物也,愛之而弗仁;於民也,仁之而弗親。親親而仁民,仁民而愛物。」(《孟子‧盡心上》) (1) 引文中的「物」、「民」、「親」各指哪些對象? (2) 試據「親親而仁民,仁民而愛物」一句,說明孟子仁愛精神的特點。 (3) 從《醉翁亭記》所見,歐陽修能做到以上引文中提及的君子的哪些行為? 醉翁亭記 答案十 「物」指世間萬物,如鳥獸草木;「民」指百姓或人民;「親」指親人。 孟子的仁愛精神是按關係由近而遠逐層外推。「親親」是出於天性,是「愛」的源頭,先親愛自己的親人,然後推及仁愛人民,再廣及愛護禽獸草木,這正是推己及人的仁愛精神。 歐陽修能做到「仁民」和「愛物」。他使治區百姓安居,有閑暇遊山玩樂,並以與民同樂為抱負,這是仁愛百姓的表現;他又懂得欣賞大自然晨昏四季的景色、山中泉水和各樣食材,並能體會禽鳥之樂,這是愛惜萬物的表現。 醉翁亭記 岳陽樓記 比較 《醉翁亭記》 vs 《岳陽樓記》比較表 比較項目 《醉翁亭記》 《始得西山宴遊記》 引入主要景物的修辭手法 層遞:先寫環繞滁州的羣山,再寫瑯琊山,接着寫釀泉,最後集中於醉翁亭,層層推進,突出焦點景物。 襯托:先寫遍遊永州的奇山異水,自以為盡得美景,再寫西山,用永州的奇山異水襯托西山的獨特與壯美。 宴遊情況 詳細描寫宴遊情況,包括飲宴的酒和食物,賓客的活動、舉止,甚至作者的醉態,渲染熱鬧歡樂的氣氛。 概括描寫宴遊情況,遊西山前僅用「飲、醉、卧、醒」等動詞概括過程,遊西山時更簡略,僅「引觴滿酌,頹然就醉」二句。 作者處境與山水的關係 歐陽修被貶滁州後,仍能寄情山水,並以飲酒自娛,且因眾人隨行而感到快樂。 柳宗元被貶永州後,常懷恐懼,只能寄情山水,直到遊西山後,才解開內心鬱結。 宴遊後的心情變化 歐陽修宴遊後心情愉快,因能領略山水之樂,寄託於飲酒,並因與眾同樂而欣慰。 柳宗元遊西山後,心境昇華,擺脫不安,目睹壯觀景色後重新肯定自我,覺得與大自然融為一體,找到人生方向。 文章的深層意思 透過滁州人民快樂遊山,暗示滁州政治清明、百姓富足,寄寓執政者應「與民同樂」,推行仁政。 人能肯定自我價值,方能坦然無懼,自存於天地之間,體現哲理思考與人生感悟。 醉翁亭記 賞析 第一段:亭名與心境 醉翁亭位於滁州西南,環山抱水,景色幽美。亭由僧智仙建,太守歐陽修以「醉翁」命名,寓意「醉翁之意不在酒,而在乎山水之間」。此段以設問句交代亭名由來,含蓄表達作者寄情山水、淡泊名利的心境。 第二段:朝暮與四時之景 朝霞初升,林霏漸開;夕陽西下,雲歸巖暝。春花、夏蔭、秋風、冬雪,四時景物各具風韻。此段運用對偶與層遞,描繪時間與季節的變化,展現山水之樂的無窮。 第三段:宴飲與人情之樂 滁人負歌行路,賓客投壺、圍棋,酒酣耳熱,太守頹然醉倒。此段動靜結合,既有喧嘩熱鬧,又有太守沉醉,烘托出人情之樂與太守的率真。 第四段:禽鳥與人樂之比較 夕陽下,遊人散去,鳥鳴上下。禽鳥知山林之樂,不知人樂;人知遊樂,不知太守樂。此段層遞推進,突出太守「以民樂為樂」的胸襟。 第五段:自述與主題升華 作者自言醉時與眾同樂,醒後以文記之,樂在山水,樂在人情,樂在胸懷。此段點明主題,表現歐陽修曠達的性格與政治理想。

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